我第一次到「福圓堂」,「福圓堂」的堂主還是林堂主嗎?我大概看了一下「福圓堂」的整個地形,後面的大門比較大了一點,正門比較小一點。一般的說法,進來的少,流出去的會比較多。應該前門大,後門小,這樣才會進來多,出去的少。(眾鼓掌)否則生意是倒反的經營。(眾笑)前門如果不改,後門就要改小一點。但是又要做護摩,否則做一扇拖門(活動門),平時不打開,做護摩的時候打開就可以了。(眾鼓掌) 聽說住這裡的人很容易吵架,流動性大。因為房子不是正方形,或長方形,好像有一點斜,進來的路也是彎彎曲曲,在裡面住的人難免彎彎曲曲。像房子這種情形必須要靠盆景把它弄正,或者用特殊結界的方法解決。那麼,路怎麼辦呢?裡面的路彎曲不要緊,就像人體內的腸子也是彎彎曲曲,只要外面整體弄正了,慢慢裡面的路自然會矯正過來。 另外還有兩個偏門,就是說一共有四個門可以通外面。有四個門,就是說有四個口,這表示有四個意見。(眾笑)四個意見是比較多一點。一般標準的房子,進來的門大,出去的門小,一進一出就好,偏門是安全門,不打開,可以在門上掛上一個鏡子,照住這個門氣的出入,此方法叫封口。以後意見就不會這麼多。(眾鼓掌)太多口不好。 也有一些大房子,在大門上再開個小門,平時由小門出入,有大東西進來了,才開大門,在風水上看,也不是很好。大口是大老婆,小口是小老婆,大門加小門會娶兩口。 這房子的氣流是合風水的,氣是跟著地勢走的,高往低走,應該會有發展。只要把後門做個活動門擋住了,剩下一個小門就很好了。然後在崎形的角落做個結界就很好了。 這裡有位弟子以前在台中工業區有一個很大的翻砂工廠,做得很好。是勝家縫紉機的翻砂工廠。我不曉得他在這裡,以前在台中時,我們常在一起,他是很早期的弟子。人生的變化很大,在這裡看到他,感覺很高興。 紐約的華人很多,像福圓堂會攝眾很多。我給這裡取名為「福圓堂」,福是福氣的福,圓是圓滿的圓。人的一生都是追求這個「福」字。每個人都要幸福。 當然,我們活著的時候,都要幸福,還要圓滿。事實上,不幸福,不圓滿的很多。講自己很幸福,很圓滿的很少。不幸福、不圓滿的人十之八九,如意的事情比較少。我希望來「福圓堂」拜拜的人都能夠得到幸福圓滿,所以才取這個名字。(眾鼓掌) 在這世間,大家都是求幸福跟圓滿。其實,只要是人,一定有缺點,就因為有缺點,才會變成人的。真正很幸福很圓滿的,都已經升天了。因為天堂才是真正幸福圓滿的地方。 成為天人才可能幸福圓滿。那麼人都是有缺點的。就是因為有缺點,我們才懂得修補得很幸福很圓滿。在天上的天人,祂們不用修行,祂們只是在享幸福享圓滿,所以沒有修。 反而人間的人,才懂得修行,因為有苦才懂得修,因為不如意才想變成如意,把不幸福變成幸福,不圓滿變成圓滿。在這過程當中就會想到一定要修行,才圓滿幸福。 事實上,也只有修行才能夠讓你變成幸福跟圓滿。我們今天大家在一起,就是想用修行的方法,把自己變成幸福跟圓滿。 以前釋迦牟尼佛在娑婆世界度化眾生的時候,也曾這樣講,真正的幸福跟圓滿來自於自然。 「福圓」兩字就是自然來的福份,自然來的圓滿,並不是你去求來的。而是你行無緣大慈、同體大悲的時候,它自然來的。(眾鼓掌) 所以,我們看開人間的一切,就不會執著。有一位修行人的法號,我覺得取得很好。他自己稱為「去執行者」。以前寫過文章,最近比較少看到,以前常常看到,他就署名「去執行者」。 行者就是修行的人,「去執」兩個字就是去掉執著,去掉執著,福份就會圓滿,而且是自然來的,而不是去求的。 我覺得在這人世間,第一難的是「成佛」,就是去執。每一個人都有執著。要達到沒有執著,達到自在是很困難的。 第二難的是「賺錢」。賺錢蠻難的。最近看了一段文章在討論,你到底要錢?還是要閒?結果,所有的人都是要錢。太閒不好,錢比較好。但要錢比較難。因為錢跟福份有關,有的人拼的要死,不一定能賺到錢。所以,除了要努力之外還要靠福份。福份就是前世修來的這些因緣。因為前世修了很多的好因緣,很多人欠你的錢,那麼這一世,你不用去賺,人家就給你了。這是福份啊!只要他欠你的錢,他就賺來給你啊! 假如前幾世欠人家很多債的話,即便你這一世還想拼命賺錢發財,但是你前世欠人家太多錢,你再怎麼賺都不夠還。所以,這也是件很困難的事。 第三件就是「人事」,「人事」擺不平。我想任何地方都會有「人事」的問題。很多人以為這裡有「人事」的問題,就想離開這裡。其實「人事」就是人間的事情的問題,才叫「人事」嘛!跟修行沒有什麼關係的。當然啦!修行也能使「人事」變好。但是,不要因為「人事」上的問題,影響了修行,這點很重要。如果是因為「人事」的問題,因而不修行了,這是你自己的損失。這是人間的事情,而不是法的事情。 佛法是很好的,釋迦牟尼佛所傳下來的佛法是很圓滿的。八萬四千法門,法法都是圓滿的,所以,不要因為「人事」的事情而影響修法,所以也不要因為「人事」的事情而退了道心。 我要強調的事情就是,不要因為外界的事情影響了內心。不要因為賺錢的事及人事而障礙佛心、道心。所以,我們在修行的路上要百折不撓。不能一碰到挫折就退道心,這樣就沒什麼意義了。 修行就是要圓滿,圓滿了,福份就自然來了。修行跟人間事物沒有衝突。 所以,我強調要修釋迦牟尼佛所傳的正法。一些旁門左道我們不要輕易去相信。佛陀所傳的是正信佛法,要好好護持,好好靜修,好好學習,好好深入如來的義諦,一定會有成就的,也會改變命運的。家庭、財運、健康、福份等種種都會得到圓滿,將來也會得到自在,成為自在菩薩、自在佛。(眾鼓掌) 我希望大家都能夠道心堅固,認真走在修行的路上,這條路很難的,如果輕易放棄,真的是一大損失。在這當中,我跟大家保證,你只要好好的修,像最基礎的「四加行」修得圓滿,一定會有感應的。 像蓮傳上師,她做梁皇寶懺大禮拜時,佛菩薩也給她感應。像早期我初學佛時,我唸觀世音菩薩佛號,觀世音菩薩化一位老太婆,幫我治眼疾,從此以後我的眼睛就好了。 我每天唸高王觀世音真經,每天唸佛持咒禪定,我就有很多感應了。像前一陣子,我腳上長的肉瘤,我一直唸,唸到整個肉瘤消失掉,現在沒有了。(眾鼓掌)這就是感應,我沒有吃藥、沒有開刀。當然,我不是叫大家不吃藥,生病了,還是要看醫生,先聽醫生怎麼說。但是也可以借佛的力量把自己修得更圓滿。只要有誠心去修的話,做大禮拜也可以感應佛菩薩加持消業。所以,一定要有信心,堅固道心,不要輕易聽人家的幾句話就喪失信心。道心要堅固,釋迦牟尼佛傳下來的佛法要珍惜。修「四加行」圓滿,上師相應圓滿、本尊圓滿,本尊時時現前,感應很強烈,道心就不會流失掉。嗡嘛呢唄咪吽。 蓮護恭錄 |
願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。 | |
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。 | |
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