地點：真佛資訊網路聊天室

時間：台灣、香港、新加坡、馬來西亞 11：00 am 星期日(7月16日)

溫哥華、西雅圖、舊金山、洛杉磯 8：00 pm 星期六(7月15日)

聊天室網址：http：//public.tbsn.org

主持人：舞自在

出 席 者：真佛宗弟子及網友

紀錄整理：小穎、舞自在

舞自在：歡迎蓮戒上師於百忙中抽空蒞臨聊天室。首先請上師談談，密教護摩的來源及其演變過程？

蓮戒上師：護摩起源於當初的拜火教，因為在原始人類的眼中，火的威力非常大，可以摧毀世間萬物，又火的特性是上升，當初的人們相信只要把供品放到火中就可以直接送到神（天）的手中，所以最初的宗教，除了禮敬太陽外，第二大的信仰應該就是禮敬火了。

凱蒂貓：拜火教源起於中國嗎？

蓮戒上師：世界各地古代都有這種習俗，古代的阿茲特克人有拜火儀式，古埃及也有拜火的宗教。拜火教在佛陀時代就有了，甚至早於佛陀數千年的古文明的祭壇也是禮敬火天的。學者們認為密教跟印度教有很深的關係。

舞自在：那為何叫「護摩」呢？

蓮戒上師：護摩就是火供，梵文音就是humo，所以我們普稱護摩。

舞自在：請上師談一談修護摩的緣起？

蓮戒上師：我很早就開始修習護摩火供了。一九八九年六月二十六日，在西雅圖雷藏寺於花教薩迦達青教主主持護摩法會後，我就跟師尊求了護摩的灌頂，至今已經超過十年了。我喜歡火，因為火有光明。當時我求了灌頂後，就很努力的實修。當時沒有人做護摩爐，我就自己製造，用簡單的爐，在莊嚴的壇城前就開始了火供的修行。那時是固定每日一壇護摩的，到了一九九三年出家後就是每日兩壇至今，我還曾經有一年半的時間，每日固定修習四壇火供呢。大家對護摩是否有基礎的認識呢？如果有基礎的認知，那我就可以講深一點了。

舞自在： 應該可以講深一點，因為大家程度都不錯。

蓮戒上師：我看大家討論都還是留在如何布置壇城？如何維持火不熄滅？如何下供品？這些大家只要修了一百壇左右就可以完全的控制了。供品只要是自己歡喜的就可以了，因為供品再怎麼買，再怎麼珍貴，都是來自於人間。

凱蒂貓：沒錯，天堂的東西比人間珍貴太多了。

舞自在：有網友請我代問，護摩灰除了丟進長流水外，還有無別的比較環保的處理方式？

蓮戒上師：護摩灰的處理方式師尊仔細的解說過了。

jslin：一天修四壇，觀想上會不會累？

蓮戒上師：我那時修護摩，都不會覺得累，反而精神很好，那時還會寫詩作對，中文一下子好的不得了，看得懂很多古書。當初師尊給我灌頂護摩時，我就有很深的灌相覺受，我是在真佛密苑的壇城一人接受師尊的灌頂，當我獻上供養後，在佛菩薩面前，師尊用火灌頂。我記得很清楚，當時師尊教導我，觀想火是宇宙的至上意識，所有佛菩薩的光明總持，觀想清楚後，把光明從頭頂梵穴經過中脈引導入自己的心，自己的心與光明合一，再觀想光明順著中脈入丹田，在丹田處開始燃燒，把自己全部燃燒，再觀想自己慢慢的上升，進入虛空，與宇宙至上意識合一。師尊的聲音指導著我，慢慢的引導宇宙光明進入我的身體。師尊還解釋了護摩最珍貴的口訣，就是「行者、火與本尊三者合一」，之後進入光明的三昧。大家所討論的手印、供品、火候及壇城莊嚴那其實是戲論，這個才是究竟論。

舞自在：上師說「火是宇宙至上意識」會不會讓人有拜火教的聯想？

蓮戒上師：是「觀想」火是宇宙的至上意識，代表所有佛菩薩的光明總持，而不是「火是宇宙至上意識」。

舞自在：上師是說只要能「本尊、火與行者三合一」，這壇護摩就是有用？

蓮戒上師：是的，所以當大家做護摩時，心中的準備是否健全，四加行的基礎是否完整，菩提心是否有善加引導的發心，這都是很重要的。這之後主尊如何下降？如何祈求主尊降臨壇城？如何清淨自己的身口意？都是行者修習護摩後就會衍生出來的重大關鍵，所以當一位行者要開始修習到完整的完成了一壇護摩火供，其實都是已經修了很多的前行了。

凱蒂貓：了解，上師修正了我很多觀念。

舞自在：如何得知主尊是否降臨？

蓮戒上師：一般來講，如果行者對根本上師有信心，有如法的灌頂，有莊嚴的壇城，主尊就會下降。就如觀世音菩薩的誓願，只要行者恭持觀世音菩薩的名號，祂就會慈悲的護持行者。更何況有莊嚴、隆重的壇城及如法的灌頂。

舞自在：這個「信心」是指「淨信」或是「一般凡夫信仰」？

蓮戒上師：信心是修出來的。當初密勒日巴祖師對他的師父馬爾巴說，我對你產生出了信心，馬爾巴說，那不是真正的信心。當密勒日巴見到宇宙至上意識時，祂對師父說，我產生出了信心，馬爾巴說，那還不是信心。當密勒日巴拙火成就時，祂對他的師父說，我產生了信心，馬爾巴還是說，那還不是信心。當密勒日巴即身成佛時，祂對馬爾巴說，我這時才瞭解什麼是信心。眾生是迷信多一點，正信還有待加強，對初機者而言，只要記得「信因果、信無常、信佛菩薩」就是對了。但是，對于密宗行者，如何善加引導主尊的光明入行者的心就是需要功夫了。

舞自在：請上師再深入開示吧。

蓮戒上師：大家在修護摩的時候，都一定是在火前供養持咒的，這是要把火的光明引導入行者的心。在密宗道次第廣論中有寫到，護摩有先持咒後進行火供，亦有火供後再持咒，我個人認為咒語是一個重要的關鍵。主尊的咒語持久了，身心自然起殊勝的變化，身上的氣息，光明，氣質都會趨向清淨，自然容易與主尊合一。

(未完待續)