度親人入佛門往往難於度他人。

通常來講，引導眾生入佛門，只要抓住契機，用正確的道理，準確地契入對方心中，能令之怦然心動點頭稱是，便是良好的開端。

然後，再將師佛之書交到他的手中，先是故事書，再來哲理書，再後是密法書，再加上錄音帶、錄影帶，凡此種種必能震撼牽引他的心。

待機緣成熟時，找個日子請他皈依，再教他開始持咒、設壇、禮拜、供養、修法……。

如此，大凡有緣者均已入佛門，開始修行了。

然而，度親人則是大大的不同。

越是親近的人越不易被你口中的道理所動，他們要看的是你的事實，你的言行，你的舉止，你的為人處事和你的內心狀態的變化。

當親人看到你昔日的惡習沒有了，暴躁的脾氣變得溫和了，看到你的氣色越來越紅潤，相貌越來越圓滿，心境越來越寬坦，以前死都解不開的結，今日揮一揮手，不帶走一片雲。此時，他們的內心產生無比的驚訝和震撼，也許他們口上不說，甚至還依然因面子問題而嘴硬，但當他們暗暗驚訝於你的變化時，契機就?生了。

所以說，度親人有時需要很久的時間，需要一種實修的證量，是要先能修理修理自己，而後才度親人。

不過，不管是眾生難度還是親人難度，都有一個很大的密訣，一個度生的絕招：就是帶他去見師佛。

相信在師佛慈悲的目光下，在那燦爛的笑容裡，在充滿法味的開示中，和在直接的佛光注照下，他宿世的佛緣必能升起，業障的雲煙退散，心中的千年的冰一時釋化，淨信必然生起。

巴西 蓮花一勇