各位上師、法師、教授師、助教及各位同門大家午安！（眾鼓掌）

首先一心頂禮了鳴和尚、薩迦證空上師、卡瑪巴、吐登達爾吉上師，及一心頂禮真佛宗歷代祖師。

剛剛聽蓮翰上師講「時輪金剛法」，在講法之前，我必須要提到昨天晚上剛要入睡的時候，忽然在眼前現出一點點、一點點的光，佈滿虛空，瑤池金母顯現其中。（眾鼓掌）當時，我就問祂，今天的大法會，我要怎麼講？瑤池金母講了一句英文──This is last talk, you can talk everything.（眾鼓掌）

因為「時輪金剛法」是無上密，是最大的法。如果不把精要的東西都講出來，會只講一半，但是的確有些是不可以講的。要全部講呢？還是講一半？要不就全部不講。

瑤池金母既然這樣講了，那我只有這樣子講了。（眾鼓掌）剛剛蓮翰上師講，「時輪金剛法」是無上密部的大法，代表日月陰陽，他唯一沒有講的是代表男女。不過他講的是對的，代表日月陰陽。你知道佛法在哪裡嗎？佛法在世間，不離世間覺。大家都會講，佛法在日常生活中。日常生活中難道不包括男女嗎？（眾鼓掌）

昨天在元朗的普照堂，我在說法當中提到一個人，她長得不是很美，但是很溫柔。回來以後，蓮香上師問我是不是她？（眾笑）其實我心中很想表達是誰？但是不太敢講。（眾暴笑）我心裡在想，難道你真的很溫柔嗎？（眾笑）我沒有說是誰！她長得不怎麼樣，到最後我對這溫柔的解釋是它代表一種「力量」，一種「清淨」，一種「靈性」。

我自己的一種感覺，台灣人經常講，娶到好的太太，就可以多娶幾個。（眾暴笑）娶到…不能講不好的太太（眾笑）娶到ＸＸ的太太，一個就受不了了。（眾笑）我沒有講誰哦！

我記得在香港雷藏寺那天為好多對新人福證。福證完了，對男女雙方講了一些關心的話。台灣來的李祖嘉師姐對我說了一段小趣事。她說，有一位剛剛結婚的男生，到圖書館去借書，他想借的書是「夫婦幸福之道」。圖書館的管理員就講說，這一種書要到幻想類去找；（眾暴笑）那麼「夫妻相處之道」要到武俠類去找。（眾暴笑）這很有意思哦！

在新人當中有一位很熟悉的人叫「舞自在」，就是真佛報上寫文章的「舞自在」，大名鼎鼎，讀了很多書的。他跟蓮花小賢結婚，這是好事。蓮戒上師告訴我，他叫舞自在趕快趕出文稿要上網，舞自在回答他說，對不起！我晚上很忙。蓮戒上師說，這樣該做的工作，怎麼晚上會忙？我現在要問舞自在，你舞得自在不自在？（眾暴笑）

在密教的法裡面的「自在」兩個字，身為行者，你必須要懂得自在的方法。密教的法在日常生活之中，日常生活中的每一件事都是佛法。我現在不管你自在不自在，不過你趕快來向師尊求法。

密教的法，不管你做什麼事，都是自在自如，而且完全是清淨的。（眾鼓掌）

密教的師父要成為大力金剛瑜伽士、堅固金剛瑜伽士、無漏金剛瑜伽士，這是密教本身在生活實踐裡面，進入佛的層次裡面，如師尊就成為華光自在佛。你要能夠真正得到自在，「時輪金剛法」就是唯一自在的大法。

現在跟大家宣說一下什麼是「欲樂定」，欲就是欲望；樂就是快樂的樂；定就是禪定的定。「時輪金剛」所顯現的雙運相，就是象徵大樂金剛的化身──樂金剛。

其中，為什麼會產生大樂的現象？它絕對不是世俗的樂，世俗的樂只不過是幾秒鐘或幾分鐘；真正的大樂是在長遠的時間裡面，綿綿不息，永不停止，這一種樂叫做無漏大樂。「時輪金剛」是屬於無漏大樂的「時輪本尊」。（眾鼓掌）

要產生欲樂定，必須要觀想雙身的時輪金剛在你的頭頂的蓮花上，蓮花當中有一蓮莖插入中脈，祂是這樣子給你灌頂的。

時輪金剛的佛父跟佛母行雙運時，秘密的液體從蓮莖裡面進了你的中脈，充滿了你的全身。有這樣大樂的因，才有大樂的果。我現在再補充欲樂定的觀想。最重要的觀想是密液從中脈流下，在你的拙火生起來的時候燃燒，也就是密液明點跟拙火，在身體裡燃燒的現象。在這個時候，你平時所修的氣通了中脈，氣與脈產生了磨擦，產生了一種輕安快樂的感覺，這一種覺受就是「欲樂定」。（眾鼓掌）

我以前講過，一般的男女行這個事的時候，只因為他的明點摩擦了脈，然後走了出來，而產生了一剎那的快樂，稱為夫婦之樂。

但是呢，在佛法轉化裡面的欲樂定，是因為我們所修的氣在中脈，或者拙火上升，明點下降，在脈裡摩擦而產生了恆久的樂，這一種樂比夫婦之樂還要樂；這種樂比夫婦之樂還要長；這種樂是恆遠而綿綿不息的，就叫做法樂。（眾鼓掌）

以前我講過，當明點從眉心下降，有所謂的四喜──「喜」、「初喜」、「勝喜」、「俱生喜」。到了頂的時候，運用密教的法，把它收回去，轉化為四空，又回到原來的地方，這種循環產生了快樂叫「欲樂定」。

「時輪金剛」裡面提到，這種定必須要有法。例如：

「握固」──雙手握拳，大拇指握在掌心之中。

「日月朝天」──右眼觀日、左眼觀月，兩眼向上看，就是「日月朝天」。

「返根」──舌頭抵住上顎，讓上行氣盡出，氣吐出去後，再壓住喉結。

「壓喉結」──頭往下壓，壓住喉結。以前講過，就像吸管放在水裡面，再拿起來，拿起來的時候，手按住吸管，水就不會掉下來，手放開，水就掉了。

「腹貼背」──腹與背在吸氣的時候剛好貼在一起，這個時候明點就提起來了。

「提肛」──最後是提肛，肛提起來，你原來要跑掉的明點就止住在那裡。

這個薩迦六式變的方法必須要在一剎那之間完成。（眾鼓掌）

我已經在講口訣了。平時的修氣法，先修寶瓶氣，在寶瓶氣以後，把明點提住，（雙手往空中伸展）喊一聲「吽」字，就把明點往上提，提到丹田的地方，這樣子拙火才能修成──氣化。

另外還要修「長吽」、「短吽」。「長吽」──是左吽、右吽兩次。「短吽」──上吽下吽，要十次。把明點從尾椎骨的地方往上提，一直提到眉心輪的千葉蓮花，這是密教最殊勝的地方。密教的師父、行者不同於一般的修行人。密教的行者做任何事情，都能轉化，把一般男女間的事情，也轉化為修行。（眾鼓掌）

一般人不知道，所有的秘密就在自在。你要舞得自在要仔細的學「薩迦六式變」；仔細的修氣，你可得到永恆的、真正的大樂。你會變成大力、堅固、而且無漏。（眾鼓掌）

如果你得到欲樂定的時候，你已經進入「欲界天」。這當中分為──欲界天、無色界天、色界天，三層天。這個時候你修成了，就是大力瑜伽士、堅固瑜伽士跟無漏瑜伽士的時候，就已經修證了「別時輪」裡面的「欲界天」。

我告訴大家，我是實修的，師尊沒有別的，把日常生活的任何一件事情，都轉化成為出世。（眾鼓掌）

我再告訴大家一個秘密，一般的新婚夫婦，在洞房花燭夜，都迫不及待，像蓮戒上師叫「舞自在」打電腦，寫新聞稿，他就說，今天晚上我缺席。新人幾乎在那天晚上都缺席。（眾笑）

但是密教裡講，夫妻在一起的時候，先把bed觀想成為蓮花，這是佛法啊！在床上，男行者觀想自己是本尊，右手拿金剛杵，左手拿金剛鈴，雙手交抱，女行者也觀想自己是本尊，這時夫妻坐在蓮花上。再觀想紅中脈，雙方的中脈連接，上頭中脈連接及下頭中脈連接成一圓形狀，這就是雙運的狀態。這時候要觀想自己的蓮花跟自己的本尊及佛母飛入虛空之中，在這個時候，要把這一種快樂供養本尊、四守方母、八方空行母、二十天天女、勇父母，在所有欲界天裡面都得大樂。（眾鼓掌）

再接著你要觀想自己心中紅色的「吽」字及女方紅色的「吽」字，在連接成圓形的紅色中脈中循環。利用吸一口氣，把紅色的「吽」字由密輪送到女方的紅色「吽」字兩者合在一起；這個時候女生也吸一口氣，把紅色的吽字運到男生的心中，這樣子循環。氣接著氣、脈接著脈，一直在循環。這個時候會產生快樂的事情，兩者都是無漏，而且是第一清淨。

在密教裡講，到最後你的「吽」字一直在循環當中不只是得到快樂，而會化成彩虹光。（眾鼓掌）

在這樣子的法裡面，是由氣的雙運而產生綿綿不息的大樂定，比一般夫妻的樂更綿長更久遠而且是無漏。（眾鼓掌）

一般來講，密教雙運，但真佛宗是禁止的。但是師尊特別在這裡教導你們在家的夫婦去修，在家夫婦，必須修到「內法」成就，才可以修此法。出家的，不可以修雙運，只可單修。（眾鼓掌）

我很坦白的告訴大家，佛法在世間，不離世間覺，佛法在日常生活中，你懂得轉化，什麼事情都是佛法。你不懂得轉化，什麼事情都是輪迴之根。

你看看我們人類的「財、色、名、食、睡」，在密教裡面，「財」變成財神法；「色」變成修法，就是雙身法；「名」變成修法，就是滿願法；「食」變成修法，就是超度供養法；「睡」變成修法，就是眠光法。

不懂得修行的人，他不會轉化；懂得修行的人，懂得密教的人，就是要去實行，把它轉化，把它變成修行。

凡是人生、人間屬於有礙的，在顯教裡一律拒絕，一律禁止，不准有例外，「財、色、名、食、睡」，通通不可以，這是一般顯教的堵塞法，全部要禁掉。

密教裡不教人禁掉，而是轉化，把它轉變。（眾鼓掌）樂要變成空，空又轉成樂，直到樂空一體無分別，完全是在樂空大定之下的欲樂定為止。

剛剛蓮翰上師提到樂的狀況，但是你不能太迷，你必須把心中的光顯現。心裡面的光只要一顯現出來就是進入色界天了。在「別時輪」裡面就是「色界天」。

那麼，色界天又是如何顯現出來？我告訴大家，「時輪金剛」在蓮花上行雙運的密液，流入你的中脈，你心中的甘露漸漸充滿，所有的業障漸漸地往下流，地裂開，黑色的業障流到地下然後關起來。你自己變成時輪金剛透明的甘露，充滿自己全身。這個時候，你升起拙火來溶化這個明點。

拙火上升的時候會到千葉蓮花眉心輪的地方。這蓮花一開放，裡面充滿著舍利子跟瓔珞。你運寶瓶氣把瓔珞及舍利子推出頂輪分散到十方，供養十方佛、十方法、十方僧，供養諸佛菩薩、金剛護法、空行、諸天。這個時候佛菩薩得到你的舍利子及瓔珞的供養，祂們會放光照你，你把這些光收集起來，溶到心中，拙火上升，你的這些光加持在心輪上，有這些佛菩薩、金剛護法空行放光加持你，你的心的光很快就會顯出來。這個是很特殊的一個重要的口訣。（眾鼓掌）

有一個特別的現象要告訴大家，釋迦牟尼佛看見東方明星，在菩提樹下，這個東方明星的光照在釋迦牟尼佛的心輪上，祂心中的覺受就是很特殊的光。

你知道嗎？東密的祖師空海大師「弘法」，他在誦虛空藏菩薩求聞持咒的時候，看見一顆星星飛入他的口中，這是什麼？這就是日月星光三光加被祂。所有佛菩薩、金剛護法空行的光進入祂的心中。

再告訴大家，耶穌基督出生的時候，最重要的一點在伯利恆的上空出現了大星，照著那個baby的心，耶穌那時候還是baby。為什麼教主都有這種現象呢？

今天我告訴大家，祈求諸佛菩薩、金剛護法空行放光照行者是多麼的重要。你唸高王經一遍，高王經裡面就是所有十方佛十方法十方菩薩的總稱，你唸一遍高王觀世音真經等於十方佛菩薩、金剛護法空行諸天放光照你一遍。（眾鼓掌）

我現在告訴大家一個秘密，當有日蝕或月蝕的時候，在你住的地方，佈置一個花壇，中間供一盤清水，另外點上一些燈燭。修時輪金剛法十萬遍後，你向時輪金剛祈禱，祈求虛空中所有的佛菩薩、金剛護法空行，因為你供養你自己的舍利子及瓔珞給祂們，祈求祂們在虛空中充滿時輪金剛，在日月蝕的那一刻，把所有的光明照射在清水裡面，你誦時輪金剛咒及結時輪金剛手印，再祈請，在日蝕或月蝕的時候，把這杯水喝下去。這個時候，你心中的咒字（時輪金剛的咒字）全部顯現光明。這是一個很重要的口訣。要求相應的話，就是靠這個口訣。（眾鼓掌）

當你供養時，可以觀想祂們每一尊變成大吽字放光照你，因為祂們得到你的供養，祂們會放光照你。每一個「吽」字變化成為時輪金剛遍滿虛空，這個時候，把所有的種子「吽」字集合起來，進入心中，跟你心中的「吽」字結合在一起。運用你的拙火跟明點，即有燃滴的作用，把心輪打開，把「吽」字放出來，此時此刻你進入了色界天。這個時候的禪定就是「光明定」。（眾鼓掌）

四空定是什麼形式呢？當你的心能夠顯現光明出來的時候，在一剎那你也會變成時輪金剛。在這個時候，你再變成時輪金剛的種子字（吽字）。你要變成四空定的時候，你一定要從尾巴這裡用你的拙火把種子字慢慢溶解掉，到最後變成日輪、月輪、中間一橫，由底下往上溶，剩下日輪月輪及一點，然後再把它通通溶掉，什麼都沒有了。連種子字都沒有的時候，我什麼都不做，在這個時候，就是無修狀態的「四空定」。（眾鼓掌）

這裡面已經講什麼是欲樂定，什麼是光明定，什麼是四空定。四空定到了最高定就是非想非非想處天。空無邊，識無邊，無所有，非想非非想處天，進入四空定，因為你有菩提心，這個時候佛性就顯現出來。

經過了慾界天，到了色界，到了無色界天，菩提心使佛性顯現出來，你就可以成佛了。（眾鼓掌）

我已經解釋了四空禪定。修法並不是很容易的，你們聽我講，好像很容易，一下子到慾界天，一下子又到了色界天，一下子又到了無色界天。我告訴大家，我不是一下子就得成就的。起碼要五年才能成就。光明定也要三冬五冬（台語），要三年五年。我的光明定是靠高王經裡所有的佛菩薩經常放光加持的燃滴作用。我唸一遍高王經，佛菩薩照我一遍。到了四空定，我實在找不到更高的方法可以上去，怎麼辦？看到了一句話，「一切法皆空」，所有的法都是空的。最後師父再傳法，要我把變化的咒字的光明消失掉，連光都沒有了。把光捲入虛空之中，才能夠到達四空定。什麼都不做，一切法皆空，存在的菩提心及佛性顯現出來。

在慾界天裡面有最大的福報跟快樂，在光明天色界天裡面，有最大的清淨。在四空定裡面，你能體會到真正的寂滅。

「時輪金剛」法，有三大相應，這是很少講的。我在很多的時輪金剛法會裡，沒有聽過的。

剛剛蓮翰上師都講過了，我只是在補充他所講的不足的地方。看看他講的，時輪金剛雙運、密輪、灌頂、法乳入身、黑氣入地、氣、拙火跟明點、通脈產生的法喜跟大樂，就是欲樂定。這個時候拙火一直上升到眉心輪的千葉蓮花，把千葉蓮花裡面的舍利子跟瓔珞供養給佛菩薩、金剛護法空行諸天，這個時候祂們放光加持使你心輪「吽」字的光產生相應。修法十萬遍，在高山或屋頂上佈置花壇，取日月蝕的時候，就是太陽跟月亮最接近地球的時候，取得它的光華打開種種的束縛，打開心輪，這個時候你心中的光顯現，進入色界天。此時十方佛菩薩變化為時輪金剛放光照行者。十方佛菩薩變化成為種子字，進入行者的中脈，進入行者心中。你跟時輪金剛合於一處化為大咒字，大咒字再從底溶掉，溶到月輪全部消失掉，這個時候進入四空定，一切法皆空。（眾鼓掌）

再談到以前跟人家討論到香巴拉佛國。因為現在傳的是時輪金剛，它的淨土是香巴拉。為什麼會變成香格里拉？因為，雲南迪慶那裡的人的口音有「格里」，香巴拉就變成香格里拉。

我說過，真佛宗的弟子當中也有人當過香巴拉國王，現在成為真佛宗的金剛上師。（眾鼓掌）

香巴拉的第一世國王，是傳承時輪金剛法的月賢國王。第二世國王就是亞述王。我告訴你亞述王是誰？是耶穌。(眾鼓掌)你看嘛！「亞述」，「耶穌」。第二世的亞述，後來轉生為耶穌。第四位香巴拉的國王轉世到人間就是蓮海上師。（眾鼓掌）

香巴拉有幾個門？香巴拉根本沒有門。告訴你們，香巴拉沒有門，進不了香巴拉佛國，找不到門的，怎麼找？唯一的，我講你不用找，而是祂來找你。（眾鼓掌）

有一道彩虹光橫在虛空中，你自己修時輪金剛法，你的脈是紅色的，左脈右脈變成黃色的或藍色的，三種光在一起，變成小彩虹，虛空中的大彩虹把你的小彩虹吸上去，兩者溶為一體，飛到香巴拉佛國，就從頂上的門進去，你就到香巴拉佛土了。（眾鼓掌）時輪金剛放光吸你，咻！你就上去了，飛回香巴拉佛土了，從頂上降下來就回到香巴拉佛國。（眾鼓掌）

我告訴大家，當你在修法當中，你看到時輪金剛顯現，時輪金剛把祂的嘴巴打開，把你人抓過來，你變成祂的供品，你必須要經常這樣子想，願自己的身、口、意來供養時輪金剛，供養根本上師。你供給時輪金剛，祂就可以吃你。(眾笑)祂把手也吃，身子也吃，你會被吃得非常的舒服，這個時候你會產生一種很大的快樂。然後你又會從祂的密輪裡生出來，又是一個行者從密輪裡面生出來，由明點裡面化生你，你變成了完全的清淨。(眾鼓掌)你完全沒有想到的喔！這個就是相應。只要被時輪金剛吃掉了，又從密輪裡面出生，就是真正的清淨行者。

香巴拉佛國，還有手印。全世界上大概只有我一個人知道。(眾鼓掌)這種印叫金字塔印。(大拇指相觸，無名指平行重疊，尾指、食指、中指豎起接觸。)

香巴拉佛國還有咒語：「嗡啞吽．不隆．啞不隆。」

也許有人會問師尊，這個時輪金剛佛父佛母坐在蓮花上面，蓮莖插在行者中脈，密液一直流到行者心輪，行者會不會產生快樂的心。我覺得這當中是有一種接觸的快樂。快樂的產生是很微妙的。你觀想佛父佛母在行雙運，你也會產生快樂。因為祂們快樂的法流流到你心中，你真正接觸的時候，你也會產生這種快樂的現象。

我有個比喻，我小時候，(眾暴笑)我小時候的女朋友，(眾又暴笑)，那時候(眾又暴笑)(因為攝影機整個用大鏡對準師母大特寫，所以造成眾不斷暴笑)難道我又講錯話嗎？(眾又暴笑)我講小學的時候，(此時師尊不知道大眾為何而笑？他看不到電視牆，所以一臉無知為何他的開示不斷被笑聲打斷)那時候，我家住在台灣高雄電力公司宿舍，我的女朋友就住在我家後院不遠。那時候約好去看電影，小孩子還很小，電力公司有時候會放電影給我們看。

有一天晚上我們去電力公司的露天廣場，那時坐的是三輪車。那天我的女朋友也去，她就坐在我的旁邊，那天人太擠，我最後一個人上車，就大家擠一擠，讓出一個位子來給我坐。這個一擠就有一種「觸」的感覺。我跟女朋友是很規矩的，從來不碰手的。(眾暴笑)那時候還小，只聽說，男的跟女的碰到手就會有孩子。(眾暴笑)所以，我們不敢碰手。平時我們出去看電影，都是我走前面，她走後面，而且要查看沒有人才敢走出去。這個時候沒有辦法，車子實在太擠了，你知道嗎？到現在為止我還是很懷念。(眾暴笑)今天我已經五十六歲了，那是多少年前的往事了。你知道嗎？那天晚上，我女朋友坐在我旁邊，腿靠著腿，就覺得喔！不一樣就是不一樣，到今天為止還記得。(眾笑)那一天我不知道電影在演什麼？一直迷迷糊糊的。(眾笑)回家後，躺在床上也迷迷糊糊的。(眾笑)第二天起來，茶不思，飯不想，連想了好幾天，一直摸著那塊皮。這個色、聲、香、味、觸，觸最厲害。

今天講佛父佛母的那一種感覺那一種觸，產生一點點的通關那一種快樂是不可思議，不可想像的。如果你不相信，我告訴你，你隨便找一隻白色的豬，把它靠在你的腳邊。(眾笑)看你有什麼感覺！(眾笑)白色的豬又白又嫩又細。(眾笑)為什麼你產生不了那個快樂呢？(眾笑)這個是意念上的問題。如果行者懂得意念上的運用，那你就是修行第一了。

密教的修持完全就是把生活的百態把它轉化。我還要告訴你一個秘密，那是我心中的秘密。(眾笑)這七天以來我走訪了每一個分堂，有很多弟子看到師尊來，要我摩頂。我有一次在摩頂時，發生了一種很大的震憾，原來她就是我小時候的那位女朋友。(眾笑鼓掌)相應了、相應了。我不能告訴你們，她是誰？(眾笑)也不能叫人家站起來。我不知道她現在住哪裡？我什麼也不知道。(眾笑)但是呢！在摩頂後，她告訴我她是誰，我整個心都差點溶化了。(眾暴笑)不能講太多。所以你說嘛！呀！我也不會打電話給妳，妳也不會打電話給我，相見不如不見。（眾笑）而且我也變形了，我盧勝彥不是從前的盧勝彥。（眾笑）妳也變形了，妳也不是從前那麼青春美麗。（眾笑）時光就是這子變化無常。人生就是一場夢幻。世界上的一切，對一位真正的密教行者講起來，都是清淨的。並沒有所謂的污穢，都是清淨的。因為世界上的一切事情，都是一時之幻，就是一時的顯化而已，本來畢竟是空，都會過去的。(眾鼓掌)什麼叫做不是清淨？你自己想一想，密教理趣經裡面講得非常的清楚，畢竟是空，一切是清淨，你要是能體悟到這種空性的話，將日常生活的一切食衣住行、色聲香味觸、眼耳鼻舌身、財色名食睡，全部轉化成為空的時候，一切都是清淨，哪裡會有污穢。(眾鼓掌)

所以密教理趣經講的色是空，空是色，色不異空，空不異色，一切五蘊都是空，色受想行識，無不是空。這個時候，你能夠一切無所畏，也過無所畏的生活，心也不顛倒，必定成佛。(眾鼓掌)我講的是密教的要旨。

不管你做了什麼事情，不管你做對做錯，不管善惡，你只要實修時輪金剛法，與時輪金剛相應，你整個人供養給時輪金剛，從時輪金剛的密輪轉化而出生，你就變成完全清淨，沒有業障了。(眾鼓掌)

今天大家聽我說法，我頭上頂著根本上師吐登達爾吉上師、了鳴和尚、 薩迦證空上師、卡瑪巴。我這頂帽子是吐登達爾吉上師這次送的，他告訴我，這是密勒日巴尊者的帽子。(眾鼓掌)這不是密勒日巴當時戴的，不過這帽子上有三條線代表三百年，一線代表一百年。也就是密勒日巴大成就者，今天從密勒日巴以下，只有盧師尊可以戴密勒日巴的帽子。(眾鼓掌)

另外時輪金剛是報身佛，祂身上有一百零八個金杵，可以戴一百零八個黃金的金剛杵。他送給我一百零八個黃金的金剛杵配在身上。因為太重，今天只配四十九個的金剛杵。他也給蓮翰上師四十九個金剛杵，也給師母四十九個金剛杵。我的比較長比較重，因為要戴很久，脖子會很重，所以戴這個比較輕的。(眾笑)他還給我五色鑽戒，要掛在身上，因為鑽戒太顯眼，所以暫時收起來。你要修金剛法，一定要身、口、意供養傳法的根本上師；身、口、意供養時輪金剛。(眾鼓掌)

剛才蓮翰上師他有身口意供養。這是空行母、金剛亥母，他以金剛亥母的身來供養師尊。他以法輪代表口的供養，用口來轉法輪，用口來讚揚，給根本上師，這是口供養。

本來意供養該是要用真正的舍利子來供養。現在哪裡找真正的舍利子，很難找。現在外面很多假的舍利子，沒有辦法去證明是真是假。

我現在要問一下，這個鑽石是真的還是假的？蓮翰上師講是真的。(眾鼓掌)中間那一顆很大，差不多有三、四克拉，問是幾克拉？（答）三克拉多。我的眼光不錯，等一下記得幫我收走。(眾笑)你是真的要供養我嗎？真的啊！(眾鼓掌)這一次很多弟子送給我很多東西，都是很有誠心的啦！但是都是很重的啦！都是送很重的硯台。是這樣子啦！不必那麼麻煩，小小粒的就可以了啦！(眾笑)因為這個很方便，拿起來又輕，收藏也容易，小東西也不錯啦！你們假如有注意我細微的動作，看那個曼達拉的瓶裡面，有很多的珠寶跟珍珠。師尊拿起來在牙齒上磨一下，媽媽以前教的，只要是假的珍珠，一滑就過去了；如果是真的珍珠的話，在牙齒那的感覺是沙沙的。我剛剛試了一下，結果全部是真的。

你真的東西供養師尊，師尊就給你真的法。你假的供養師尊，那……(眾暴笑)我還是會傳真的法給你，我平等無差別。

我們唸時輪金剛咒：「嗡．哈．卡瑪拉．哇拉呀．梭哈。」也有人這樣子唸：「嗡．恰．卡拉哇．梭哈。」也有唸：「嗡恰．卡哇拉．梭哈。」如果有人唸這個咒，我們不要理他。(眾笑)我們唸我們的嘛！

你們的根本上師，欲樂定真正成就(眾鼓掌)，光明定真正成就(眾鼓掌)，你們如有人懷疑，可以用CAMERA照像機，照虛空、照根本上師，你們會照出虹光的球，一個圈圈裡面有很多色的光。在修時輪金剛法時，有許多虹光的球出現，飛舞在會場中(眾鼓掌)。我告訴你們，今天參加的人不只這裡，七樓也是像這裡一樣爆滿，還有在會場外的人，全部擠得滿滿的。那種光，叫做般若波羅蜜光，般若光，智慧光。依靠這種光和根本上師以及所有諸佛菩薩、金剛護法、空行諸天一起放光，結合在法會的會場(眾鼓掌)，這是什麼成就？這是光明定的成就。

再來呢，所謂四空定，本來就是無修的狀態，當你不結手印，不持咒，不觀想，將你心中光明的咒字溶化掉，一切變成虛無時，你就直接進入四空定。此時什麼都沒有，在這種無修狀態，若起一念，就是觀想，你說一句話，就成咒語，你身體扭一下，就成手印。在那個三昧裡面，可以講即是大三昧、大相應，也就是三昧菩提。在虛空之中，升起一個咒語，一個手印，這即是佛法，即是佛。這個時候就叫做無修狀態大圓滿，你的意念到哪裡，就到空無邊處，識無邊處，無所有處，無所想處，非想非非想處。你只要在一切法皆空的狀態，可以到達四空定那種境界。這種境界師尊也到達了。(眾鼓掌)

那麼，把最大的福份，加上最大的快樂、最大的清淨、最大的光明、最大的智慧，綜合起來，便成光明自在，華光自在。(眾鼓掌)我所證得到的佛果，很坦白告訴大家，便是把「欲界天」加「色界天」加「無色界天」加「菩提心」，完全地綜合起來，就是開悟。(眾鼓掌)那麼，今天所講的，期望大家仔細體會。所謂的密教，分出去有很多很多的法，像四加行、上師相應、本尊、寶瓶氣、拙火、明點、無漏、金剛法、無上密、大圓滿。分出去有許多層次的法，綜合起來就是時輪金剛無上密部的大法。(眾鼓掌)當然，你把過去所有的法集合起來，一層一層的修，一個階梯一個階梯的修，希望大家將來都能夠修證，直到最高的大圓滿境界。(眾鼓掌)

我想在這裡講感謝的話，但是都被蓮翰上師講完了，他的感謝，他的感恩，就是我的感謝，也是我的感恩。(眾鼓掌)謝謝大家，嗡嘛呢唄咪吽。

蓮護恭錄

雕蟲生校對