我們每一個人都要睡覺，就因為這樣，所以每一個人都有一張床。床是在夜間睡覺用的。

有一首「床」的詩，如下：

白天，

晚上，

在重復中旋轉，

在孤獨的日子中變幻。

單調而同樣的老習慣，

要躺在一張沒有表情的床，

人生有一半，

時間沒有縮短。

床啊床！

繁多的夢，

躺起來的時候，

分不清偉大和平凡。

．

我的床，與別人略略不同，我當然一樣要睡覺，但，我也坐在床上禪定，不只是禪定，而且還「遊神」，我的床與世人的床不同，我的床是「遊神之床」。

我是密教的金剛上師，連我睡覺都和別人不同──

我先把床化為蓮花。

我躺上去，如獅子臥，將自己身體用修鍊的「拙火」燃燒，使自己變為清淨。

我變成一只「金剛杵」。

虛空中，我修行的本尊出現，放光照我(金剛杵)。

漸漸的，漸漸的，蓮花載著「金剛杵」昇入虛空之中，和虛空融和而一。

這就是我睡覺的「光明禪定」，我睡在虛空中的光明裡，非常安穩。

還有，我也在床上「遊神」。

請不要把「遊神」當成「作夢」，夢是一般人作的，夢像無邊無際的大海，「作夢」的因素很多，有它背後的因子，值得研究和解析，但，「作夢」是不由自主的。

「遊神」和「作夢」不同，我這一說，你一定會明白，「作夢」是睡眠的狀態之一，而「遊神」不是，「遊神」是清醒與睡眠的中間，似清醒而非清醒，似作夢而非作夢。

「遊神」是自主的，自我控制，這一點非常重要。「遊神」套一句修道的話，就是「出元神」，如果用一句世俗人的話，就成了「靈魂出竅」了。

為什麼我要「靈魂出竅」呢？

我的回答是：

我想度眾生。

這個世界是物質文明的世界，而精神文明失落，眾生的煩惱太多。

世人爭名位。

世人爭利益。

迷戀感情，疾病苦厄，人事爭端，精神畸型，剎那意外。……

我想救度這些人「離苦得樂」啊！

．

這本書，是我在「夜深人靜時」，「遊神」的記載，我想解除眾生的煩惱，眾生的苦及眾生的危機四伏。

如果從書中，能體會法味，尋回自我，重歸一個精神安樂的家園，寧靜平安。……

對我來說，這就是我寫書的價值。

二千年九月，蓮生活佛盧勝彥寫於美國華州雷門市真佛密苑