(文接二九二期四版)

接下來，我們要講一下真佛宗時輪金剛大法的修持儀軌。剛才在大法會上我們都已經做過一遍。這個時輪金剛大法的修持儀軌，有前行、正行、後行。由一到九都是前行，開始的時候進入壇城，唸清淨咒，然後唸召請咒，召請根本傳承上師、歷代傳承祖師、召請時輪金剛及諸尊。這裡要講解一下，就是說我們修真佛密法，先召請的，第一就是要召請根本傳承上師住頂，來加持我們的修行。這樣子才能夠得到我們真佛傳承法流的加持力量，這是很重要的一項。

接下來，是做真佛大禮拜、真佛大供養、四皈依、披甲護身、唸高王觀世音真經或者真佛經，然後持唸蓮花童子心咒一百零八遍，觀想與根本傳承上師合一。這裡要先解釋一下，就是說，我們修法在進入正行之前，一定要持唸根本傳承上師的心咒一百零八遍，觀想與根本傳承上師合一，才來進行我們的正行的修法。平時，在我們的上師相應法的儀軌裡面，都有這個與根本傳承上師合一的觀想的程序。

做好之後，我們就發菩提心，來唸誦：「弟子眾等祈請稀有的時輪金剛，藉著十方三世的大樂及空性的舞蹈，示現慈悲喜捨的諸事業，攝召眾生，進入香巴拉的佛土。」

然後我們就進入正行。我們先結時輪金剛手印，這手印我已經畫在我們的修持儀軌上面，每一個人應該都會有一張。這手印，兩手交叉重疊，左手在後、右手在前，兩個掌心向著自己，兩個大姆指互相點著。這個手印結好後，我們就來做觀想。(如圖)

首先是觀空，然後觀想虛空中有種子字「吽」字，在時間之輪上，化現五大「地、水、火、風、空」，什麼是時間之輪呢？時間之輪就是現在後面布幕上的那中間那個時輪咒盤，那個就是時間之輪。我們先將它觀想清楚，把那個幾條咒，那個打橫、打直那顏色，種子字觀想出來。在這個時間之輪的上面有一個「吽」字，吽字又化現五大「地、水、火、風、空」。「地、水、火、風、空」我們怎麼觀想呢？我們就觀想五輪塔。五輪塔下面那一層是土輪，四方形的、黃色，那個是土輪，也是地輪；在那個土輪再上面，是水輪，是圓形的、藍色的；水輪的上面是火輪，火輪是三角形的、紅色；在火輪的上面是風輪，風輪呢，是半圓形的、綠色；最上面就是空輪，空輪是圓形、尖底、白色的。

地、水、火、風、空，先把那五輪觀想在虛空中，由種子字「吽」字化現出來。

在五輪的上面，是須彌山，很高的須彌山，須彌山頂，出現一座很大的蓮花；蓮花之中，有日輪、月輪，兩個日、月相飛，然後日輪、月輪相併合，併起來，就化現時輪金剛佛擁抱佛母的形像。我們先把這個做好預先觀想，觀想好了，再來觀想主尊時輪金剛的形像。主尊時輪金剛佛與佛母都是交抱雙運的立相，主尊有四個面，正面是藍色的，有三個眼睛；左面呢，是白色，也是三個眼睛；右面呢，是紅色的，也是三個眼睛；還有後面是黃色的，也是三個眼睛。有四個面。頭頂那個頂髻，是用金剛杵為飾。那再下來，祂的身體是藍色的，兩邊有二十四個手臂，二十四個手臂都拿著二十四個法器。哇！這樣子的話，會觀想很複雜，二十四個手臂，這邊左邊十二個，右邊十二個，還要分白色、紅色、藍色，呃，四個白色、四個紅色、四個藍色，拿的法器也是很難去很詳細的觀想。所以我們觀想簡單一點，觀想兩隻手就可以了。觀想主尊左手拿金剛鈴，右手拿金剛杵，兩隻手都是藍色的，這樣子就比較簡單，也容易觀想。

再下來主尊的下半身是下面穿著虎皮裙，兩隻腳；左邊的那隻腳是白色的，右邊的那隻腳是紅色的，都踩著大自在天和天母；這個就是主尊的形像。還有佛母，佛母是黃色的，裸身，也是三個眼睛。主尊和佛母都有很多珠寶、瓔珞，裝飾的很莊嚴。這個是主尊的形像，你要把祂一一觀想出來。然後，是觀想主尊的眉心有一個「嗡」，白色的「嗡」字，在主尊的喉嚨有一個紅色的「啊」字，在主尊的心輪有一個藍色的「吽」字，「嗡、啊、吽」白、紅、藍，也要觀想出來。

最後，要觀想主尊的心輪，那個藍色的「吽」字，化為「十字咒」的咒輪(如圖)，十字咒的咒輪怎樣觀想呢？我們看後面布幕兩邊的蓮花上面的那兩個咒輪，就是十字咒的咒輪，在主尊的心際。這個就是觀想的過程。

觀想好了，我們就來唸時輪金剛咒：「嗡。哈。恰瑪拉。哇拉呀。梭哈。」唸一百零八遍。

再來，我們就入三摩地，入我我入，定入時輪三摩地；將覺知進入空性，二者互相融合，變成時輪金剛一味。

這個怎麼講呢？怎麼做呢？平時我們修上師相應法，都有入我我入的那個觀想過程，在入三摩地的時候，我們觀主尊的形像觀想很清楚，在我們的頭頂上住頂，然後觀想主尊化光進入我們自己的身體，進入心輪，自己的心輪蓮花座上面，那個「吽」字上面。這個就是「入我」。

「入我」做好之後，再觀想「合一」。主尊和自己合一。觀想主尊在自己心輪蓮花吽字上面，漸漸擴大、漸漸放大，大到跟自己一模一樣，合一起來。合一的時候，自己就是主尊，無二無別。變成主尊，自己就是一尊主尊，這個是「合一」。

然後呢，進而「我入」。「我入」，想到自己變成主尊，「合一」的時候，將自己住在十方宇宙的中心。不要說自己還在家裡面、在密壇裡面，要觀想自己進到宇宙的中心。自己就是主尊，自己就是宇宙中心的主尊。而且要漸漸將主尊化為無形、化為光，融入到宇宙裡面的時候也沒主尊、也沒有自己，無我、無人。要慢慢做這種觀想。這個是入三摩地的觀想的過程。

這裡面是有平時你修鍊上師相應法入三摩地的那過程，有那些經驗，要應用在這裡。根據我個人很膚淺的一點點的修法的經驗，在入我我入的過程當中，你觀想很清楚、很融入，自己完全投入，進入那狀況的時候，會產生一種「樂」的覺受。那種覺受是很微妙，但是產生這種「樂」的覺受之後呢，我們也不能貪偏這種覺受，我就用平時修法進入空性的那種經驗，把這種「樂」的覺受，融入到空性之中，融入在虛空之中。然後融入在光明之中。有關這方面的心要、口訣，等一下我們還祈請根本傳承上師做更深入、更精采的補充。(眾鼓掌)入三摩地然後出定之後，我們就誦讚：「時輪金剛無上密。滿足堅定及完美。一切善行我願持。更加守護誓願句。」然後迴向，然後真佛大禮拜、出壇、吉祥圓滿。

以上所講的儀軌，是很完善的修持儀軌，裡面有前行、正行、後行，也有四加行，也有上師相應法，也有你平時修持入三摩地的那種經驗；你修持寶瓶氣的那種氣進入中脈的那種經驗，也要運用上來，這個是一種很圓滿的修持。(眾鼓掌)

在這個儀軌裡面，有咒語，有手印，有觀想的要訣，有重點，這個儀軌是非常圓滿，殊勝的。

我們再來談一談時輪密法修持的根本的教義，簡單談一談。

時輪密法是指，宇宙是個很大的時輪，個人的生命是個小的時輪；在宇宙跟個人之間，修到互相相應，達到完全合一、成佛的目的，這個就是時輪密法。

宇宙是個時輪，因為這個宇宙從古至今，由無始到無終，是時間在轉動；我們的身體也是一個小的時輪，也是時間在裡面轉動。宇宙裡面有日、月，有白天、晚上，有每一年、有每一天、每一個月，在那裡不斷地變換；在我們身體裡面，我們每一天、每一秒鐘都在呼吸；還有心跳，每天有多少次心跳，這也是一個與時間在轉動。宇宙是一個大的時輪，我們身體是一個小的時輪。「時」就是時間和空間，「輪」就是轉動、移動、循環不息的意思。那個人生命循著自己的內在就叫做「內時輪」；那宇宙的現象，外在的環境，我們叫做「外時輪」。在內時輪與外時輪之間，我們修持、對治的方法，兩者之間互相相應，就叫做「別時輪」。

時間的巨輪，它一方面在不斷的創造一切，創造社會呀，創造所有的歷史；但是另一方面呢，這個時間的巨輪也在不斷地毀滅一切。又創造、又毀滅，循環不息。祂告訴我們什麼東西呢？祂告訴我們一個很偉大的真理，是「成、住、壞、空」。在十方宇宙之中，一切有形的都會成住壞空，唯有佛法的空性，才是真正的永恆。這個就是時輪法給我們最大的啟發。(眾鼓掌)

我們修行人能夠領悟到這一點，你就會與世無爭，你會得到「無諍三昧」，你會斷除煩惱，你會活得很自在。那有人會問，為什麼時輪金剛會化現佛父佛母交抱雙運的形像呢？在這裡我以個人的、很膚淺的理解，做一個很簡單的解釋。因為我們主尊時輪金剛是時輪，祂是代表時間和循環不息，時間有白天、有夜晚、有陰、有陽、有太陽、有月亮。那佛父呢，是代表陽的，代表白天；佛母代表陰的、代表夜晚，交抱雙運是代表白天、夜晚循環不息。二十四個手臂是代表每一年二十四個節氣，四個面，藍色、白色、紅色、黃色四個面，是代表一年的四季，三個眼睛是代表三個重要的禪定境界。這個是我們根本傳承上師的教導、開示給我們，第一個是「欲樂定」，第二個是「光明定」，第三個是「四空定」。我們在密法的修持裡面，入三摩地，入我、合一、我入的禪定當中，要把自己心的光明顯露出來，要觀想自心的光明修持把它顯露出來，這個是很重要的。

以上我所講的就是時輪金剛大法扼要的重點。(眾鼓掌)今天我們這個大法會能夠順利舉行，我們懷著真切、虔誠的心，以身、口、意皈命頂禮根本傳承上師蓮生聖尊。(眾鼓掌)萬分感謝蓮生聖尊的大慈悲的救度，功德無量！(眾鼓掌)也感謝歷代傳承祖師、感謝法會主尊時輪金剛佛。(眾鼓掌)感謝諸佛菩薩、護法諸尊，功德無量。(眾鼓掌)我們也感謝師公吐登達爾吉上師的慈悲加持和鼓勵。(眾鼓掌)也感謝師母蓮香上師的慈悲加持和鼓勵。(眾鼓掌)感謝諸位上師、法師、教授師、助教，由遠道而來護持。(眾鼓掌)也感謝諸位貴賓、各位同門、善信大德的蒞臨、護持。(眾鼓掌)我們也感謝主辦單位，感謝各地雷藏寺和分堂、眾多同門的發心支持，眾多工作人員的連日辛勞，大家功德無量！

現在讓我們以最虔誠的心，恭敬合掌祈求根本傳承上師蓮生聖尊大慈悲為我們做最重要、最精彩的補充開示。謝謝大家！(眾鼓掌)

嗡嘛呢唄咪吽(眾鼓掌)

(續完)

蓮花麟祐恭錄