各位上師、法師、助教、各位同門大家早﹗

普照堂蓮蹻上師、堂主他們發心租這樣好的場地，非常的難得，我們謝謝他們﹗（掌聲）

剛剛我們聽蓮香上師談「包容的心」。我不敢講自己有什麼「包容」或者「自己的心多麼寬大」，我很少這樣講，只是我有我自己生活的模式。

第一個，我是從來不打電話的，因為電話的費用很貴。我很節省，沒有打過電話，蓮香上師她知道的，我從台灣開始，只要她在打長途電話的時候，我就在她旁邊繞來繞去，繞來繞去，因為電話費很貴，一直到現在都是這樣子，我不打電話。

第二點，我也沒有接電話。我沒有打電話也沒有接電話。就是說，我有一種生活的模式，就是我本人是很自然的人，也就是一個很自在、自然的一個行者在生活著。我很少去管宗派裡所有的堂、寺、同修會，我從來不管，我有一個原則，四個字﹕「自生自滅」。你們要生多少，儘管去生，你們要滅，我也從來不管，這就是我本身的一種性格。所以很多人認為說﹕「我把這堂搞垮了，看看你怎麼樣﹗」我根本看不到，坦白講我根本看不到，我從來也不聽，也不看。你們會覺得奇怪，盧師尊是真佛宗的創辦人，居然不看他創辦的東西﹗

剛才蓮香上師講得好，像我這種「天上的人」還管人間的事嗎？我自稱為「閒士」，很悠閒的，不喜歡管事的人，也稱為「剩人」──不是神聖的「聖」是「剩下」的「剩」。（眾笑）我並不屬於人間的。有很多的信，都是宗委會回信，由我簽名，我只有加持，放光普照，希望好的更好，不好的變好，希望佛菩薩的光普照大家，讓大家的心中有光，這就是我唯一做的事。

另外我從來不管錢。大家知道，所有分堂的財政發生什麼事情，我從來不管，我只管我自己的荷包。（眾笑）我出門，其實也沒有用錢。最慘的一件事情，我的credit card每次拿出來刷卡都被拒絕，他們說我沒有用過錢，沒有用過信用卡。因為幾年沒有用過，所以突然間刷卡，他們很緊張，他們會認為我的卡掉了。到目前為止，我住美國已經十八年，我沒有進過銀行，我不會開支票，也沒有用過信用卡，錢跟我一點關係都沒有，但是我要存一點，為什麼要存呢？要用的時候還有。我既然連家裡的財政都不管，怎麼會管到你們家的事呢？那是你們家的財務，雷藏寺呀、分堂呀、同修會呀，起了財務糾紛，我一聽到錢哪，我耳朵就覺得很髒。我從來不管，那麼大家知道，眾生的心像水一樣，我看眾生也是一樣，在我面前所顯現的一切景象，不過是一時的幻象。

蓮香上師講的「毀謗」，毀謗真佛宗、毀謗上師、毀謗法師……在我來說，我從來不聽的，像有人傳真報告有人毀謗師尊，告訴你，我從來沒有看過，所有的上師、法師、所有的同門也許都看過毀謗的東西，師尊本身從來沒有看過。我不知道有什麼事，我不知道有毀謗，我心自在，從來不看，從來不聽，我活在我自己本身的世界裡面悠閒自在，「剩下」的人。

我的境界是什麼樣子？假如今天有人要把盧師尊弄倒，我說我自己躺下，不用把我弄倒，我自己倒。你要求什麼我隨順你。你說﹕「我要告你，把你抓進官府裡面。」我說：「正好閉關，阿彌陀佛！」我們站在雲端的人跟人間沒有什麼瓜葛的。

有人說﹕「盧師尊，依照你的行為看起來是比較喜歡女生。」我說﹕「當然啦，我又不是同性戀。」我坦白說，師尊這個人的心開放，我喜歡女生絕對沒有錯的，說得很對。但是，我喜歡女生只有一個禮拜，再漂亮的女生在我面前，差不多一個禮拜她的花就謝了。我不會長久去喜歡一個女生，除非她有特別的特性，特性是怎麼樣子？是讓你覺得她心裡很純潔、很神聖，她有神光在她身上，她很優雅，她能夠把光芒放出來，雖然她並不是長得很美，但是她很溫柔，這個溫柔並不是撒嬌，不要搞錯，而是她有她本身的一種力量產生出來，不一定要漂亮的小姐，這種美大家都知道的，所謂的「內在美」。

大家都談名譽、談「名」，眾生都好名，師尊本身不好「名」。我只是「真佛宗的創辦人」，其他什麼名我都沒有。人家要把一個寺送給師尊掛我的名，我說：「要這寺來做什麼，要拿來納稅呀？」我又不去睡，我不要的。人家房子要送給我，我說已經有了，要來做什麼？要我當什麼理事長，當什麼會長，當什麼總會長，幼稚園園長，什麼長都掛我的名字，我說統統不要的，最好連「真佛宗創辦人」也不要。所以你要把真佛宗搞倒，把它整個毀掉，跟我有什麼關係？它跟我沒有什麼關係，我現在的事業就是養豬。（眾笑）真佛宗倒了跟我沒有什麼關係，我跟真佛宗的上師、跟真佛宗的宗委會、跟真佛宗的法師、跟真佛宗的同門毫無瓜葛。我坦白講，我跟你毫無瓜葛，我只是度你進佛門，我說了法，三十年；我寫了書，一百四十本，你聽得懂、看得懂，你就來。你聽不懂、看不懂，你就走。你跟我有什麼關係，你將來成佛是你家的佛，是你自己的佛啊﹗跟我一點關係都沒有。所以「真佛宗」這三個字也是四個字：「自生自滅」。

釋迦牟尼佛祂的眼──佛眼，觀察世間的眾生，祂知道佛教也是「成、住、壞、空」。這個世界是「成、住、壞、空」，佛眼所觀的包括祂自己的佛教，祂是教主，也是「成、住、壞、空」。真佛宗也是「成、住、壞、空」，都是一種自然的現象。

談到「吃」，現在師尊很好。我自己煮飯吃，一杯水一杯米，電子鍋；我自己做菜，先放油再放鹽，再放菜，燜一燜它就熟了，那麼快，本來就很快的；一條魚先刮鱗再刮肚子，再切開來加一點蒜、薑，加一點鹽，加一點水，加一點油，ＭＩＣＲＯ WＡＶＥ，四分鐘，清蒸。我做魚也做菜，我自己本身煮東西，我會桿麵，用桿麵棍。這個麵拿起來，用桿麵棍把它搓成圓圓的。我會包水餃，什麼都會做。現在我自己煮自己吃，我不欠別人的，我也不欠西雅圖雷藏寺的。我覺得這次到香港來，吃的東西實在是太好了，但是我吃不下。我自己煮的東西很清淡，味道很好，剛剛好適合我自己，而且我知道份量，不會過飽也不會過饑。我自己做園藝，現在茅草屋前面的樹啊，草啊，全部變成草菇頭，都是我自己修剪的。在那裡沒有電話，沒有信，沒有電視台，沒有中文的電視台，沒有中文的報紙，在那裡郵差給我送的，只有法國麵包，那個郵筒是前面的門打開，後面的門打開，棒球棍形的法國麵包放進來，由頭伸到尾。我過得非常的清閒跟自在。

你說名，我要什麼名？讓你當會長，當總會長，當社長，當理事長，當住持，當什麼跟我一點關係都沒有。「創辦人」？我「創辦」我自己每天吃的飯。

我現在每天做什麼事情？就是修法、唸佛、禪定、迴向。迴向給所有的眾生。我也做超度，有弟子有事情傳真到密苑，密苑傳真給蓮香上師，蓮香上師再傳真給我，有重要的事情，我都要修法迴向，祈求本尊降臨，協助他們，幫助他們的法務能辦得好、辦得順利。我也希望他們不要挫折太多。

剛剛講到人事糾紛──蓮香上師所講的我也知道。世間上第一難的事情，是修行最困難，第二難的事情是人事最困難，第三難的事情是賺錢最困難。但是我祈求佛菩薩，金剛護法空行諸天，放光加持有緣眾生，讓他們祈求的都能如意。

這次到香港來，傳「時輪金剛法」。「時輪金剛法」是密法裡面最無上的，是所有密法的總和，是最大的法，最無上的。來這裡受灌頂，受加持的，深入其中的同門，可以得到很多的益處。將來大家修時輪金剛法，可以生到「香巴拉」的佛土，十方法界都可以去。你們要能夠去體會時輪金剛法的內在，其中也一樣是包容。真正在淨土的眾生，他們沒有鬥爭的心，沒有所謂的派別，沒有所謂的鬥爭，只有平等的世界；在淨土的時候才能夠存在平等、沒有分別；在人間就有鬥爭的心，就有恨的心，就有毀謗的現象，在淨土是沒有的。所以你要上升到淨土，你要先調和自己本身的心量，要把自己的心量變成廣大、無邊、平等、沒有分別。

我很坦白跟大家講，是我的弟子，縱然他本身離開，我心中也沒有怨，也不會有恨，絕對沒有。因為每一位眾生都是一尊佛，每一個眾生都是佛，他本身的佛性還是在的，不管他做了怎麼樣子的業，他的佛性都是還在的，還是要尊重他的佛性。你有這個出發點，你會瞭解眾生，要去體會眾生。眾生是你本身成佛的導師，他來毀謗你，是來考驗你，是助你能夠有成就，他來試探你，這個是很好的機緣，師尊並不見怪。師尊是不捨一個眾生，這一種「願」，就不是一般人可以做得到。你既然不捨一個眾生，你就不能恨眾生，要不捨一個眾生，怎麼可以去害眾生？不捨一個眾生，怎麼可以去懷疑眾生呢？不可以的。這個就是包容的心。

原則上我把眾生看成我的導師，在原則上眾生本身都是佛，他的佛性不滅，每一個眾生都是有益處的。我在想，所有弟子都是師尊的施主，最少他們有供養師尊，都是我的施主。有的人唱歌給師尊聽，師尊聽了心裡歡喜，這就是功德。有的跳舞給眾生看，給我看，這個就是功德。我都是只想眾生的功德，所以一切是非在我來講，完全不計較，不去計較。我只是希望你的功德能夠變成你的佛緣，讓你發亮發光。

在這世間上有種種形形色色的宗派，也有形形式式的人，我從來不拒絕那一個人來皈依，有人問我﹕「你明明知道，他要害你的，你有神通力，有些上師不是很好的，也有法師不是很好的，也有以前是當強盜來出家的，也有一些是不好的弟子，你怎麼不知道？不預防呢？」。是這樣子，以前師父也常跟我這樣子講，甚至吐登達爾吉上師他也講﹕「你呀，你要準備兩雙筷子，一雙在家裡，一雙出外用，筷子銀的，你要吃之前，你要先沾一下。」我說﹕「謝謝師父的教誨。」密勒日巴就是這樣子躺下去的。以前那些弟子在害釋迦牟尼佛，放狂象──把象灌醉，趕象來踏釋迦牟尼佛；在手指上放上毒藥，在頂禮釋迦牟尼佛佛足的時候，他的指甲插過來，要插釋迦牟尼佛的腳；用毒飯、毒藥來害釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛是偉大的教主，祂都要被害，你得小心一點。但我從來就是不小心，說喝就喝的。我到香港每一個堂──六、七個堂──都喝他們泡的茶、水、ice water，我的心裡在想，如果有一天，師尊碰到了這種事情怎麼樣？我心平和，心甘情願，我也沒有關係。一句話﹕死了活該！我也不怕死，既然不怕死，為什麼要準備銀筷子？不用，有一天能夠這樣子很快地走的話，也是很幸福的一件事情，因為我在娑婆世界「大事已了」，我沒有什麼遺憾，也沒有什麼得，也沒有什麼失，能夠被自己的弟子害死，是一種很光榮的事情，我將來還要給他授記成佛。

釋迦牟尼佛祂有寬容的心，提婆達多害祂，五百名比丘被提婆達多拉到他的教團去，釋迦牟尼佛有寬容的心，授記提婆達多將來成佛，叫天王如來。

我假如有一天給弟子用毒藥害死的話，你先告訴我一下，我先給你授記。（眾笑、鼓掌）要害我之前先告訴我一下，我一定給你授記成佛，將來成佛。師尊的人就是這樣子的，願意被害，願意被譭謗，也願意坐牢，願意被殺。這樣的人生，說起來是無憂無懼，自在清淨。

希望所有的同門、上師、法師，你們如果發廣大的菩提心，你們要追隨如來的腳步，你們要這樣子的發願，這樣的去行，這樣子的跟佛合一，你不是為了爭名爭利吧﹗出家的人已經出離了名利，你爭什麼名爭什麼利？所以我們這樣做。師尊的為人，你要了解；師尊的心，你要了解；師尊的言行，你要了解。你把這些綜合起來，發如此廣大的菩提心，然後把它實施，你就是直接進入師尊的心中，上師相應。

所以我們做一個真佛宗的弟子，你稍為了解一下，稍為去體會一下，我從來不願意去講弟子的，從來沒有。師尊講過，這個弟子怎麼去做，我心裡明白，但我從來不講。我不願意講，我觀察，我知道他的毛病在哪裡，缺點在哪裡。我在等待，等待什麼？等待有一天他了解宇宙之間的自然法則，讓他了解整個宇宙之間的種種現象，讓他知道人間的煩惱，讓他知道這個娑婆世界未來的歸向，讓他知道這個世界上的真理，讓他明白真正如來的心。所以在師尊的心中，沒有什麼東西，完全是空的，空的心，完全是一種空如。我在教導大家也是這樣子，做一個教誨。你從來不知道的，以為我從來不管，什麼都不理，其實我是在做﹕將光明普灑在娑婆世界，讓弟子本身發菩提心，得到光明，讓他們也一樣個個成佛，個個成就。

嗡嘛呢唄咪吽﹗

蓮閣法師、蓮花智鈞恭錄