各位上師、法師、助教、十方同修會同門及世界各地的同門，大家好。

剛才蓮香上師是從常仁上師談起。常仁和常智兩位是最早的出家眾，很早就在密苑工作了。常仁上師還記得他在密苑工作了十年。現在比較少在密苑了，而是在香港主持華光功德會跟十方同修會。那麼，大家也看到，做得有聲有色。(眾鼓掌)常仁上師的法號是緣續於他出家時是「常」字輩，和常智一樣，是平常的「常」。他的法號很好記，叫「殘忍」，這個人看起來很殘忍(眾笑)。其實我們不要計較那個「音」，是「常仁」才對，要分別。當然殘忍是不好，常仁是好。他做的華光功德會跟他的法號，常常行仁慈的心，就是常仁了。

談到這裡，我要提到密教是「轉化」，修行無它，要懂得轉，你就是修行。不懂得轉，你就不行。像我跟那些出家法師取法號，有些法號是奇字，有些不一定是好字，那麼不用介意，你們要懂得轉化。像我自己也是經常用轉化的力量，我以前常常提到，我有一部賓士車，車牌是546，就有弟子說：「師尊，把這個號碼換了。」為什麼？這號碼就是「我死了」。(眾笑)我想這號碼的確是不好，我怎麼可以死呢？我死的話，就不能辦時輪金剛大法會了。但是我沒有去換那個號碼，同樣的這個號碼， 你可以把它轉化成為別種意思，546也可以變成無事了(眾鼓掌)，本來是「我死了」，現在是「無事了」，這個就是轉化。我教大家的意思就是說，你只要懂得轉化，你就得清淨。

密教是教我們把世間上所有世俗轉化成為清淨，你不懂這個，那你修密教不懂得密教真正的意義，祂的教義、祂的重點在哪裡？眾生無明，執著那個不好的，不懂得轉化成為清淨。密教就是在你的日常生活起居當中，把不好的轉化為清淨。

所以修行的功夫，你只要懂得轉化，天下的事情無不是清淨。所以我今天講一句很真實的話，告訴大家，一個真正懂得密教的人，真正明白密教的理趣，道理跟法，深入其中，得到教義，你行走於天下，做任何事，無不是清淨。告訴你啦！世界上任何人認為是最髒的，最齷齪的，最不好的，在密教是什麼？全部認為第一清淨。(眾鼓掌)

剛剛我舉的例子，我死了是不好，無事了變成吉祥。所以我那部車子保留到現在，還在開，到現在還是無事了。「死」在密教及佛教的行者講起來也不是壞事。這個死啊！眾生都以為不要談。以前有一個人來問事，問他什麼時候死？師尊說：「我不能告訴你。」他說：「我不害怕，我絕對不怕的，你告訴我什麼時候？」那時我被他逼得沒有辦法，終於寫給他。回去後他不能吃飯，不能睡覺，他告訴子女，他的子女全跑來找我算帳。

眾生就是這個樣子，講我不怕死，真正事到臨頭，就怕了。但我們修行人不怕這個事，認為是好事。為什麼呢？往生啊！到佛國淨土啊！(眾鼓掌)生前你就已經到了佛國淨土，到時就瀟灑走一回。限期到駕，我就飛昇，我在這娑婆世界該做的已做了，該度的已度了，該說的已說了，一點都不留戀了。這娑婆世界有什麼好留戀呢？我的心已經不再年輕，又不能再結婚，何況已經光頭了。這一世雖然沒有完成很高的學歷，像博士學位啦，那我女兒已經幫我完成了。所謂「長江後浪推前浪，一代新人換舊人。」我啊！早一點去大溪地養豬好了！(眾笑)

談到密教裡的轉化。時輪金剛大法裡有很多轉化的運用。剛剛蓮香上師也提到，我寫了一百四十本書，當我寫到第一百本書時，我曾說必須做兩件事，第一件，當我寫好書後，完成了，我要把衣服全部脫光，然後從真佛密苑跑出來，繞西雅圖雷藏寺三圈。第二件是把全部書放一把火燒掉，為什麼呢？裸體繞寺三圈表示我所說、所寫，全是真實，沒有虛偽，全身坦蕩蕩，真實不虛；(眾鼓掌)而且我繞寺時是三更半夜，是天知、地知，只是人不知道而已。(眾笑)把書燒光，表示我的佛法開示及傳法是空的。其實這些法是釋迦牟尼佛的自然法，宇宙本來原有的自然佛法，我並沒有去創造，只是我重覆述說，佛陀說了等於沒說，我寫了等於沒寫。道理在這裡。

我引申釋迦牟尼佛所說：世上所有的煩惱，轉化後變成清淨，變成空。世間上所有的人，那個真的得到了，那個真的失去了，沒有得也沒有失，這是密教一個很大的意義。你今天跟著我修行學佛，我告訴大家：宇宙之間一切的現象，轉化到最後，會變成什麼都沒有，你煩惱些什麼？

佛的道理非常的淺顯，但是也非常的深奧。你能悟道，你可以解脫自己的煩惱，生死自主。釋迦牟尼佛的佛光及哲理佈滿了整個虛空之中，你們聽得懂我講的，終於開悟。這時候你心裡感覺到原來世上一切事情都會變得清淨，都會成為過去，一下子你就自在了，再也沒有煩惱。但是你一回家又有煩惱，這是怎麼一回事？一下子「悟」，一下子不悟，按照禪宗的解說，這是你的智慧，堅固力還不夠，所以你必須逐漸的去開悟，一件一件的事情，一件一件化解，慢慢的轉化，終有一天你會開悟成佛。若你一下子自在，一下子煩惱，這個就是眾生，他還沒有真正的堅固的智慧，去領悟到佛本身的道理。所以剎那間你會有自在的覺受，剎那間忘失掉。

(未完待續)