(接文二九三期第十二版)

我常常這樣子想，從前我還沒有創辦真佛宗的時候，根本就沒有真佛宗，我還沒有開始度眾生的時候，我連一個弟子都沒有。所以現在假如說所有的弟子全部都走了，真佛宗弟子全部都走了，我不過是還我本來面目，不得也不失，那裡有什麼得失，本來就沒有，我本來連一個弟子都沒有，本來就沒有真佛宗。很多執著的人認為，他只要把真佛宗搞倒，把盧師尊的所有弟子全部搶光，那麼我一定會很痛心，很傷心，流鼻涕，(眾笑)其實不會的。我常常想我根本就從來沒有弟子，也根本從來就沒有真佛宗。甚至於我這樣子想，真佛宗跟我一點關係都沒有，我的弟子也跟我一點關係都沒有，不過是一時之間在那個時刻裡面顯現出來的幻化。懂得這一番道理，你就可以解脫你自己，解脫了你自己，你就可以放下，有什麼？所以佛常常講，根本就沒有得，也根本沒有失，你讀一遍心經，那個就是觀自在菩薩領悟到宇宙之間的真理，已經開悟了，已經自在了，五蘊皆空。什麼是五蘊？五蘊統統都沒有，所有的法，所有的現象都是不存在，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，無老死亦無老死盡。講得非常清楚，根本什麼都沒有，你去執著什麼？你得到什麼？你失去什麼？你那裡有什麼愛和什麼恨，和什麼牽纏，你到了那一種境界，你就能夠自在，能夠放下。

釋迦牟尼佛說的無上智慧法，我只是把佛所說的再講出來而已。我並沒有說法，因為這個法本身是佛所說的，佛也沒有說法，因為祂本身就是自然宇宙的法則。有誰說法，這世界沒有人說法，那麼這個法顯現出來就是為了讓所有的眾生能夠得到歡喜。師公講的，歡喜就是功德。道理就是在這裡。

當然我們也有華光功德會，功德會最主要的意義在那裡？在當你自己本身發出來的菩提心能夠產生歡喜就是功德，否則你真正做了什麼功德？一次重慶的大水，一次荷蘭的大水，一次台灣的颱風，只有來一個大地震，你做了十年的功德，一下子全部報銷，有什麼功德。你說我捐出幾億幾億啊！做功德，一個颱風來把你掃得全部光光，幾億？一個颱風就億億，就有數不清的損失。其實出錢就是讓你的心發菩提心，菩提心發了芽才是真正讓你領受到歡喜的功德，這是真正的，其他外面的現象都是一時的幻化。

這樣講的真的是夠清楚了，宇宙的現象，成住壞空，釋迦牟尼佛在祂圓滿的說法當中，顯現出來真的是無上的智慧，成住壞空。你做得再好還是成住壞空，真正的功德在你發菩提心，在你的心產生法喜，否則一切的功德也就是成住壞空，一切也都是沒有。

今天講得比較深一點，你們聽了，假如能夠領會，那就是很好的。你們看師尊的法，看師尊的書，在這當中，你們能夠讓你們的心產生歡喜，這就很滿意了。說法說了三十年，寫書寫了一百四十本，到時候你還聽不懂，怎麼聽都聽不懂，那下輩子再來吧！只有下輩子再來，不然要怎麼辦？

剛剛十善堂供養，供這個空行母、天女，時輪金剛法會必須要供所有的寶，其中包括天女、空行母，裡面還有鑽石，這鑽石是真的假的？(眾笑)真的，那就要留起來。很簡單的，這個鑽石代表舍利子，因為真正的舍利子很少，舍利子就用鑽石作代表。那麼摩尼寶也是一寶，也是要供養。時輪金剛是報身佛，報身佛祂供養的東西要真實，用真的東西來作實在的供養報身佛；法身佛就不用真實的，那麼這個受供養的人，像師尊受的人心裡說：哇！真的鑽石，心中產生歡喜，(眾笑、眾鼓掌)這個就是功德。那個天女也是、空行母也是真實的，心裡產生歡喜就是功德。金剛歌啊！金剛舞、金剛華鬘、金剛嬉戲，心裡產生法喜就是功德。聽了一首歌，看了一個舞，一支戲，裝飾得很美，讓師尊看見產生歡喜，這個就是功德。人生也沒有什麼最快樂的事情；歌、舞、嬉戲、華鬘，這是人生最快樂的事情。讓你的心歡喜，功德產生，菩提心產生，一切法喜充滿。嗡嘛呢唄咪吽。

(續完)

蓮行法師恭錄