從上述統計數字我們可以得出：日報類的廣告收入是訂閱收入的三倍多，社區報的廣告收入是訂閱收入的十五倍多這樣的結果來。

從上述結果，我們可以看到報刊的廣告對報刊的生存起著主要支撐的作用。但是要得到廣大的廠商、企業的廣告支持，真佛報一定要首先擴大其發行量。為了使我們對這一個問題有一個比較清楚的了解，現將兩種集資模式作一比較；

一、 以「捐助為主，訂閱、廣告為輔」的集資模式的特點：

1、訂費高，價格劃一(美金125元一年)，不易擴大訂戶。

2、與發行量相比較，少數真佛弟子捐助(諸如訂閱、捐款、供虛空藏菩薩燈等)。

3、發行量在一個國家或地區內相對很低，不易得到廣大廠商、企業的廣告支持。

4、發行量由於贊助能力不夠降低。

5、經濟來源不足、不穩定，不能積累資金進一步發展。

以上即為真佛報目前存在的集資模式，我們可以把它認作是一種自鎖型的集資模式。這種自鎖型的模式，不利於真佛報的發展。

二、 以「訂閱、廣告為主，捐贈為輔」的集資模式的特點：

1、 訂費不劃一，以所發行國家與地區的經濟狀況制定，易擴大訂戶。

2、 能確使絕大多數的真佛弟子有能力、有機會一起共同發心來支持真佛報的發行，使真佛報的發行量能迅速廣大。

3、隨著發行量的上升，真佛報成為大報，容易爭取到廣大廠商、企業的廣告與贊助。

4、隨著發行量的上升，眾生能接觸真佛報的機會增加，通過真佛報宣傳佛法的面也就更廣。

5、隨著發行量的上升，可以廣開財源，諸如增設當地個人的婚宴、生日、喪禮、買賣為廣告服務。

6、經濟來源廣，故相對穩定，可以積累足夠的資金進一步發展。

上述這種集資模式，我們可以把它看作是一種開放型的集資模式。其模式是：發行量增加，廣告收入增加。其所形成的良性循環，將進而推動企業的不斷的發展。

綜上所述，真佛報要從周報向社會化的日報過渡，其集資方式在主要方面應效法社會上的日報。首先應將目前的「以捐助為主，訂閱、廣告為輔」的集資模式，轉化為以「訂閱、廣告為主，捐款為輔」的這樣一種集資模式。由於真佛報社是不謀私人利潤的事業機構，故可將真佛報今後可得的利潤以及個人的捐款積累起來，作為真佛報的發展基金。從而為真佛報從周報向日報的過渡，打下一個堅實的經濟基礎。

以上是筆者對真佛報從周報向日報過渡期間，在集資方面的初步設想，供師尊、宗委會、真佛報社、各位上師以及全體同門參考討論。拋磚引玉，歡迎大家一起探討其可行性。

加拿大溫尼泊

真佛弟子 羅正