我們首先頂禮根本傳承上師　蓮生活佛。諸位上師、法師、善信大德，大家晚安。(眾鼓掌)

心美法師談般若，般若真的是很難講，我可以稍微講一點點，也是我從師尊那裡聽來的，跟大家分享。

心美法師從智慧開始講，談到道心堅固。道心是你學習的這一顆心，是想學道，直到你明白、覺悟的這一顆心，道心會常常遇到考驗。

你考人家，人家也考你。道心要真，要真心待人。剛剛也提到心經──「以無所得故，無智亦無得。」沒有智慧也沒有得到。這裡的意思並非指沒有智慧，老子講的沒有錯，祂要大家變的大智若愚，但是大智是要有大智慧，當然並不是要大家變的傻傻的，還是有差別的。

老子和莊子講的是要順其自然，但是在自然當中，教大家要真。什麼是真？就是不要用心機。要用你真實的言語去對待，用你的真心去對待。為了學到真，你需要智慧，你需要學習。智慧在佛學裡面，是指俱生智，你自己本身佛性裡的智慧，才是我們所要學習的真正智慧。這就是剛剛心美師所提到的法界體性智、成所作智、大圓鏡智、妙觀察智、平等性智等五大智慧裡所融合的智慧，真正自己本性裡面有的，才叫智慧。我們現在所學到很多對人處世、做事方法以及理解之道，說老實話，這些平常稱作智慧，其實只是知識而已。

在我們學習的過程中，你還是要學習這麼多的知識。這讓我想到一點，師尊常講：「當你還沒有開悟之前，你要守戒，要以戒律來規劃自己的行為和舉止。因為你要遵守戒律，這個心才不會亂。」例如你要守五戒，要守二百多個戒律，那麼多的戒律不是要來管你，而是要制止你的心，讓你的心不要放逸，久而久之，經過訓練，這會變成你的本性，變成你本來的東西，而非加上去的，因此你的行為會自然而然依止戒律而走，不會逾矩，不會跨越這個範圍，你做什麼事也會很順。

在這個過程中，你要去理解，所以你要學習，學習到最後，直到你真正開悟的時候，就不會被戒守，就是沒有戒了，無相戒了。因為你的一言一行絕對不會超越戒律。不應該講的話，你不會講了，你已經明白了，就如同師尊所說的，你講出來的都是清淨言語的時候，已經沒有戒律可以守了，但已經是最高的戒律了。

(未完待續)