凡是一切的修行，可以說皆名為「方便」，也就是以「妄」破「妄」，以「幻」除「幻」，以幻妄的密法，來得真實的佛性。

由於我已「明心見性」，便證悟佛性，也明白了釋迦牟尼佛當年說的「四十九年說法，未曾說著一個字，因為所說一切法，全是幻妄的有為法，完全和真如佛性無關，佛是絕對，法是無常。」

所以，一個真正的得證悟者，一定是「諸法捨盡」的。因為真正的「諸法捨盡」者，才入了「究竟涅槃」。

佛法最難懂的地方，禪宗最無上的地方，均是在「佛性真如」這四個字。

這「佛性真如」同一切法無涉，只要到此地步，一切佛性，皆是真心，這叫一真一切真，佛亦真，真亦佛，我創立「真佛宗」，其意義便是在此也，這是真佛性也。

恭錄自「真佛法語」第86頁至87頁