師尊以前曾經說過，忙則丟，熟則溜。今天我看大家坐在這裡，非常欽佩大家，大家還是有這種持久心，星期六在這裡修行，這一點就很難得，這是因為真佛密法很殊勝。我這個人比較隨性的，就跟大家談一談，真佛密法殊勝在哪裡？

大概三個星期前，我做旅遊業，在美國遇到一些佛教徒，師父是從大陸過來的，要帶徒弟去四大名山。我們為他們安排旅程。這師父從休士頓到上海，我也到了在上海，我想去見見他，到底是怎麼樣的師父。

在上海，一天早上見到他，原來這位師父在休士頓，收了很多徒弟，其中有些練氣功的人。旅行團裡也有西人，也有以前我們西雅圖的同門，他就介紹說我是真佛宗師尊的弟子，我跟他合掌，坐在旁邊。他又走過來，忍到最後，對我說：「你是真佛宗？」我說：「是。」他說：「盧勝彥都是騙人的。」我笑一笑，因為不是談佛的時候。他奇怪我怎麼都不回答呢？後來他看我不回答，他就講：「有一些符我在一九二幾年就已經有了。」但是我又不講話。他就一直在講一些道理，我仍是笑一笑，後來就走了。

在二十天的旅程中可以看出，修行是應當很自然，如果勉強，那是短暫的。他們這一團的全程除了雞蛋外，要吃齋。休士頓的學生從各地去的，跟師父在那裡吃一天齋兩天齋還可以，結果二十幾天都吃齋，就出了很多很多問題。

由這一點，我想：我們同門每次講真佛密法非常殊勝，大家要好好珍惜。真佛密法到底殊勝在那裡呢？大家怎麼去珍惜呢？我很早就跟著師尊，那時他是穿著軍服。我見證了師尊從人修到菩薩到佛的境界。

師尊現在也是一樣，用實際行動給我們看真佛密法的殊勝。事實上法本無法，所有的法，所有的道理，自古以來都有的，每個人講，法師講，大家都會講，要背的時候他比你更會背，法師說法時，有時候真的讓人痛哭流淚，真是講得很好。

師尊不但對道理非常熟識，更加難能可貴的是，師尊傳的真佛密法融入於我們每天二十四小時的日常生活中，適合於士農工商，每個人修行的。

真佛密法的殊勝就是在這裡。我一直在想，大家跟師尊一直在求法；師尊天天傳法給我們。打個比喻，師尊的法就像軟體，任何軟體都有，早就在那裡，你可以從近一百五十本書上找。

行者就好像電腦的硬體。假如你本身還是老式的二八六的機型，再好的法下去，還是修不好。就是說身為一個修行人，你有沒有成就，一定先要對自己有了解。因為每個人與生俱來的業障，或者說先天的福份，和別的不一樣的。

所以坐在這裡修法的時候，由於大家硬體的不同，並不是同樣一個軟體下去，大家都一定能修出同樣的成就。

修行的時候，對自己先要有相當的了解，然後以經典跟師尊近一百五十本書，做智慧的依怙。修法的時候，是應用真佛密法用心去轉移。因為在寒泠的天氣你要活下去，再熱的天氣你還是要活下去。你唯一能作的，就是用心轉移，去適應環境。大家在修戒定慧，再冷的天，再熱的天，你心情都保持非常的愉快，那你已經產生了智慧。

很可惜很多世人唸經一級棒，倒背如流，說法也是說得頭頭是道，可惜沒有把這些東西應用於每天二十四小時的生活上。所以不管壽命長短，不管你生活的富與貧，你一定可以用佛的智慧去修行。為什麼要修行呢？就是讓你這一世，不要照著命運去走。

如果你的命本來不好，但是依師尊傳下來的法修行，產生了智慧，天氣不好你想要罵，要發脾氣。但是有了智慧你轉移，你不罵不發脾氣，你的業障就減少了，就可以提昇一點，把本來的業障減輕了，這才是真正的修行。很多修行人是講在口上，唸經也是唸在口上，事實上沒有把佛的經典用於日常每天二十四小時上。這是我的一點心得跟大家分享。

(未完待續)