(文接359期第14版)

五、不以食糧財物作布施及供養，卻吝嗇的積聚那誑人的錢財，實愚不可及。

固然俗話常說：「賺得到錢，卻不一定用得到。」但一般人沒有不喜歡積聚錢財的，即使積蓄已經足夠，但他還是要繼續鑽營，愈多愈好，無形中也積集諸多不善的惡業，到頭來勞碌一生，自己卻用不到，為何？因無常先到，這時便隨業而轉去輪迴三惡道。像這樣無明的事情處處可見，而且至今不斷在上演。

學佛行者對於錢財物資必須有正確的認知，除了不要過份積聚錢財，避免墮入貪之過患，還要懂得布施供養，濟助貧困、護持三寶，以廣增自己的善緣及福德之外，當我們行布施供養時還要有「三輪體空」的心，雖然布施供養有其功德，但卻不可以執著，因為布施及供養本身，其目的就是為了修我們的能捨之心，也就是借捨以去執、去貪。師尊非常推崇的密勒日巴上師曾說：「某些只有少量福德的學佛人，為了今生的名聞恭敬，表面上東做佛事，西做功德，實際呢？他供施一百，心裡卻想收回一千。這些貪求果報而行佛事的世俗人，就等於把毒藥混在美味裡進食一樣。所以你們不應該為了今生的名聞恭敬，而飲下這個『好名』的毒藥。那些表面上是佛法，而實質上是世法的事，你們都要徹底捨棄，一心精進，修行純淨的佛法才好。」這番話真是一針見血。行者布施供養時若有一絲一毫回收之心，那麼這樣的布施供養跟世俗人的買賣又有何不同耶？密勒日巴上師所言確實發人深省。

(未完待續)

緣空 撰

蓮花錦蓉整理

2001年7月