我們曉得，在十惡之中，口的四種惡業，即是「妄言」、「兩舌」、「惡口」、「綺語」。

要去除這四種惡業，佛陀教化我們：

「口定」──就是禁語，寂然靜默，不談是非。

「口密」──就是持咒念佛，因為念佛持咒，能使身心清淨，含有妙用而且隱秘，所以叫做口密。

「口善」──如果一定要說話，要說「柔語」、「善語」、「淨語」。或是讚美佛菩薩功德的話。

「口輪」──我們修行的大善知識，對眾生講經說法，讓佛陀的教化廣傳，能摧破一切眾生的煩惱，這叫口輪。

修行人，最好少聊天，因為聊天難免會談論是是非非，如此就容易造了「口業」。

隱居閉關，當然是修持「口定」、「口密」最佳的方法，因為根本沒有說話的對象。沒有報紙，沒有電視，不但沒有說話的對象，也沒有說話的材枓。

我這獨居老人，驀然想起喜歡講故事的弟子陳傳芳，這故事和聊天有關。

陳傳芳說：

十歲以下的小孩聊天，是談玩具，什麼最好玩。

二十歲的青年，是談男女朋友。

三十歲，是談婚姻對象，生兒育女。

四十歲，談事業。

五十歲，漸漸這裡病，那裡痛，談身體保養。

六十歲，突然同學死了一、二個，有點吃驚。

七十歲，死了一半，聊天等於聊死，今天這個死，明天那個死。

八十歲，見面慶幸還沒有死，見面聊天，第一句話是，你還沒有死啊！

九十歲，快成了老妖怪了！

百歲以上，人人把你當怪物看。

想起陳傳芳的「聊天」故事，覺得滿有意思的，雖然不見得每一個人聊天都是如此模式，但也大致如此了。我更是覺得這裡面彷彿有一種警惕，冥冥之中，告訴我們，歲月催人老，時光迅速，由少至老死，百年之夢而已矣！

我更是覺得，我們不能在逐漸增長的年齡之中，漸漸渾濁而不淨起來。

愈老愈渾濁不堪，愈老愈是業障重，愈是老不修，愈是想弄錢搞名，不知修行，不奉正法，瞋怒諍鬥，虛誑不已，身心交瘁，煩惱叢集。

我說過：

老人的臉，不是美，不是英俊，而是慈祥！

如果不修「身、口、意」清淨，這老人一定面目可憎！