我們講成佛的要件。

蓮華生大士提到，第一，你必須要體會「生死事大，無常迅速」。為什麼要體會這個？因為你一體會這個，才會想到修行。你不體會這個，你就永遠在塵世當中，過一般的世俗生活。你能夠深入了解生死事大，「無常迅速」，你才會產生要修行的這種心。

我們提到「老」很恐怖，「老」也很快就到了。我年輕的時候，沒有想到老，現在這一段時間，很少人講我年輕，這些弟子看到我，他不會講：「師尊，您看起來好年輕喔！」他不會這樣子講，我就知道已經差不多了。

以前我年輕的時候，人家看到我，說：「耶！你好年輕喔！」聽起來很舒服。現在舒服的時間少，心情輕鬆的時間少。以前講「人生七十古來稀」，你現在已經五十幾了，五十歲以後，就是進入老年了。你進入這個狀況的時候，你就知道老的可怖。

我昨天去REDMOND 一個山坡上去看地。下了車的時候，要過馬路，那邊車子來往相當迅速。以前年輕的時候，我過馬路都是用跑的，現在比較少跑。要過馬路，因為車子迅速，你在車子跟車子中間，就要迅速跑過去。

那時候我有一個感覺，小的時候我跑一百公尺，跑得很快，我以為我是小時候跑一百公尺，我用一百公尺的速度跑，從這個馬路，跑過那邊那個馬路。跑的時候，發覺身體比較重了，這個就是老的可怖。同以前的速度比，現在的速度已經遲了，已經慢了。

還有一件事情，下車的速度。以前我坐車子，下車很快的，門一打開，整個人馬上就彈出車外，很年輕的時候，那時候好像有輕功，一彈就出來了，八步趕禪就出來了，身體很輕。

現在坐在車子裡面，別人來開門，還要拉我一把，用手撐這個椅子撐起來，人翻一個身，才能夠出車門，動作就遲了。

還有一個要點，你去拜佛，年輕的時候拜佛，一彎下去，頭一觸地，一彈，整個人就站直了，又拜。我看到很多老人家拜佛很可憐，尤其我以前看人家拜佛，年紀大一點，腰都彎不下。總算彎下了，一個頭黏著地，抬不起來，在那邊掙扎了半天，勉強才抬起來。我講過，你去扶他，他還瞪你一眼：「我為什麼要你扶呢？我還沒有那麼老，你扶我，就是表示我老。」但是不扶他，他又在那邊頭要撐起來，又撐不太起來。

老可怖，很快的，我告訴大家，你一眨眼，就進入老年了。你不要以為你現在三十幾歲，我以前剛來美國也是三十幾歲。一眨眼，你就五十幾歲，今天我坐在這裡說法，我眨眼，七十幾。一眨眼，都不行了。很快的，「無常迅速」。一眨眼，在地球上就消失了，這是「無常迅速」，你必須要體會。

修行不能等到老來才修，所以講「孤魂全是少年人」，年輕的死掉的多的很，不能等到老來才學道，「孤魂全是少年人」。

「生死事大」，你這一世當中，不把生死了了，你要等到什麼時候？等到下一世嗎？等到哪一世呢？所以生死才是大事。

蓮華生大士講，除了生死是真正的大事以外，其它的都是無事。士、農、工、商都是無事，大家喜歡算命，師尊會看命，會看相。相準不準？準得很。我看你，修行人他有清的氣在臉上，都是行者的氣。你是一個生意人，臉上有鈔票，有市儈那一種氣。讀書人，我一看，你是讀書人，因為你臉上有書卷氣。

你是商人，馬上有市儈氣。我一看你，就知道你是農人，因為你臉上有土氣，有土的氣是農夫。臉上有金屬在上面，不是黃金，是鐵?，是金屬的?，你是工人。

甚至於我可以分辨你是做哪一行的，金、木、水、火、土，我都可以分辨你是做哪一行的，相中會顯現出來。但是這是沒有用的，生死才是大事，士、農、工、商都可以從臉相顯現出來。

修行人臉上有清氣，但是這是沒有用的，這是世俗。真正的你要修行，是生死事大，真正能夠了生死的，就是走清淨修行的路，這是蓮華生大士講的成佛的要件－生死事大，無常迅速。去體會。

嗡嘛呢唄咪吽。