曾經瑤池金母帶我去看一個清澈的湖，這湖水會顯現自己的未來。

這是：

莫輕小湖流塵剎。

何礙水光滿太虛。

變現十方皆自在。

未來諸事亦無餘。

當我看了自己的未來，滿臉驚愣，心中大駭，怎麼會如此呢？我心大畏懼！

我也看了世界的未來，我以詩記之。

眾生不善苦無窮。

天魔乘機來搗亂。

一切惡趣全部現。

人人魂飛兼魄散。

我看了世界的未來，更加的大吃一驚，這娑婆世界是怎麼了，怎會變成這樣子呢？

當我看見世界的未來及我自己的未來時，我的內心是極其傷痛的，是淌血淌淚的，我的未來如此的悲慘，世界的未來如此悲慘，那我還能做什麼？我不想走下去了！

我問：

「既知未來，欲將何為？」

瑤池金母答：

「活在當下。」

「如何活？」

瑤池金母說：

「實踐！」

瑤池金母告訴我，看見自己的未來，看見世界的未來，是讓我先知先覺。這也有好處，讓自己到了時候，不怨天尤人，因為這是「宿命」，命中早已安排好的，你(蓮生活佛盧勝彥)，就是要來娑婆世界承受這種命運的。

你是來利益眾生的，你要靠自己實修佛法，然後將佛法廣傳天下。

你是一個心靈醫師，開藥方給病人吃，但，病人不配合，不聽話，不吃藥，你就沒有辦法了。

然而，你必須發長遠心，時時鞭策自己躬身力行，努力實踐自己的理想。

我苦笑：

「明明知道自己將來會被害，如此悲慘，為何還要實踐？」

瑤池金母回答：

「釋迦牟尼佛是佛，他明知提婆達多這位弟子，未來會害他，明知會叛逆他，他仍然去承受，為什麼？因為佛最重要的一個字是『行』，也就是實踐，佛法就是在自己的行持上下功夫！」

「你這一世，多逢憂患，多一份憂患，就多一份智慧，又多一份光。等到憂患全沒有了，也差不多要死了，這是你這一世的造化。如果你想趨吉避凶，必定要修出最大的定力，那麼它的關鍵，應該在煉心。在一日一時，在一刻一念，乃至於一剎那，要克制自己的心，一切外來的境界，都不會影響而動心了，此時的心就到湛然清淨沒有欲望的境界了，全體都是善，一切憂患也等於沒有憂患。」

「呵！無事！無心！」

「正是。」

瑤池金母說：

「煉心的方法，就是在憂患之中，更應該精進的行持，不要懈怠懶惰啊！」

我說：

「我會惡名流佈！」

瑤池金母說：

「當年釋迦牟尼佛，一樣惡名流佈！」

我的這一世：

在處處碰壁中修行。

在處處憂患中修行。

在惡名流佈中修行。