《佛國攬勝》
歷史上七次迎佛指舍利

【中央社】現時在台灣暫時供奉的中國陝西法門寺「佛指舍利」,根據歷史記載,魏晉南北朝時代首次瞻禮供養,隨後唐代曾經六次迎奉佛指舍利。公元874年法門寺地宮遭到封埋,至公元1987年重現時空,已經歷了1113年。

報導指出,據記載,法門寺在歷史上第一次啟奉佛指舍利發生於公元555年,即元魏2年。其時,北方戰亂頻繁,政局不穩,社會上崇佛之風日盛。

唐代唐高宗崇信佛教,於公元659年迎佛骨舍利到東都洛陽的皇宮內供奉。這是唐代第一次迎奉佛指舍利。

唐代於公元704年至公元708年,第二次迎奉佛指舍利。武則天命人到法門寺迎奉佛骨舍利。先迎舍利至西京長安崇福寺,後又迎至神都(今洛陽),置於明堂。後中宗派人造白石靈帳一鋪入塔,供奉舍利。

唐代於公元760年第三次迎奉佛指舍利。唐肅宗皇帝敕人迎請佛骨入長安內道場。

唐代於公元790年第四次迎奉舍利,這時唐王朝經安史之亂遭受打擊,德宗皈依佛教並奉迎舍利於長安,先在內道場供奉,再置京都諸寺。

唐代於公元819年第五次迎奉佛骨。憲宗啟塔,親奉香燈。舍利在皇室供奉三日。其後又送長安各佛寺供奉。

唐代於公元873年第六次迎奉佛指舍利。這是一次聲勢浩大、供品最多、耗資空前的迎奉,也是唐代最後一次迎奉佛指舍利。當時從長安到法門寺一百多公里車馬晝夜不絕,長安城萬人空巷,傾城參加。皇帝親臨安福門城樓頂禮迎拜,百官士庶沿街迎候。皇帝、皇后、王公貴族供奉了大量金銀器、琉璃器、絲織品、法器。



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