師尊常講的兩句廣東話是「天公落水」、「麻麻地」。「天公落水」表示自然；「麻麻地」表示中道。修行就是要自然地修，保持中道，執著在一個地方，會偏離。真正的相應是心連心。弟子相應師尊，他的行為就是弟子的行為；師尊的一切都是為眾生做的，弟子也一樣。這是佛性的相應，即是思想及精神上的相應。

師尊說過「聞、思、修」。聽過法，思維要消化過濾，師尊的開示每看一次，都有新的體悟，表示智慧又增長一次。師尊的「虹光大成就」就像「大藏經」。弟子要思維師尊的法，體悟到好理論就要去用。每一分每一秒都在修，思維自然，真性就出來。修行要慢，從前做得不好，這次有成為人的好因緣，就要做好。

「敬師、重法、實修」，就不會偏離。師尊教的是「當下」，而且提醒弟子要「說一反三」。師尊講過：「你們那麼大的人，不能要我一直鞭策的。」師尊是要弟子好，要弟子自己走過來。靠每一個人的力量，不管怎麼樣，都以師尊為主。

同門要真心流露在佛前懺悔，因為考驗隨時都會來。佛跟魔都跟隨我們的心。一發菩提心，佛就來。一有妄想，魔就來，一切唯心造。弟子日常中的行為要言行一致。每一個人的成佛路程都有各自的因緣。磨出自己的中道，自己做好自己。心要收要放，收放自如。

四加行方面，做大禮拜是包括修內法在裡面的。觀想「嗡啞吽」，是在受灌頂消業障，逼業障出去。氣吸進丹田提起壓住，就是寶瓶氣。大禮拜同時也在降低自己的傲心。光是大禮拜一加行已經很不得了。四皈依則是時時不忘已皈依師尊及佛法僧：灌頂消業障、加強佛緣。唸到根本上師，就是加持根本，加強信念。單單四加行是做不完的。每個人要走最究竟的，不要看眼前的。做「九節佛風」要調到水平很靜，呼吸正常、順。「九節佛風」是寶瓶氣的開始。再從寶瓶氣點起拙火，「九節佛風」要練三年。

做「入我、我入」就是在降低念頭，忘記以前的念頭，放開自己，專注在一點。懂得放、如何放出去，連意都忘掉。「我入」就放了、就忘了。

(未完待續)

蓮花月琴整理

2002年3月28日