剛剛宣仁法師在十分鐘內便把他過去九年的生涯都講完了。我記得剛開始在雷藏寺幫忙，大家也是很辛苦的，很多的義工都來幫忙。其實我們真的要感謝所有的義工。

回想過去，點點滴滴，我覺得我們都生活得蠻清淨的，我們一直都在這清淨的環境裡生活。不管今天師尊是否在這裡，可是在我們的感覺裡，祂還是在的，因為那種感覺很強烈。雖然你們抬頭並沒有看到師尊在我的後面，可是我覺得祂好像還是在密苑自己的房間裡面寫作一樣，就是這種感覺。如同剛剛宣仁法師所講，你每天唸上師心咒、真佛經，自己就會有那種很親切的感覺，就在你的心中，這就是平時所常講到的傳承加持力，這也是我們一直在鼓勵大家的。我在印尼弘法了三、四個禮拜才剛回來，他們過去一年最多見到師尊兩次面，甚至於這兩次面還是在大法會上遠遠的看到的，師尊的面貌對他們而言還是很陌生、很模糊的，可能看到照片上的師尊還比較清楚一點。

憑著這模糊的印象，可是大家都還是很積極的、很精進的在修法。我們也是鼓勵大家，只要你每天修真佛密法，自然而然的，諸佛菩薩，真佛宗的法流就會灌注於你的身上，根本不用害怕。師尊講過了祂會閉關幾年。大家看過師尊的新書，一百五十一本「獨居小語」裡面「旅行之神」寫到，有一天晚上師尊碰到一隻人面鳥身，腳很長，身體是綠色的，這位神祇就是旅行之神。

他跟師尊講：以後你出去旅行我就守護著你。師尊答：怎麼可能呢？我在閉關，是關在關房裡面，自己一個人修法、寫作度眾生。接下來這句話講的很有意義哦！旅行之神又講：天地之間皆是關房。意思是說並不局限在你這間小屋子裡面，只要你的心守住戒，你自己凝定在一個定的境界裡，去到任何一個地方都是你閉關的處所。師尊聽了很開心，總算有一天祂可以把祂的關房拓展開來，不再是那一間小小的小木屋而已，整個天地都是祂的關房。我們看到這一句話也很開心，總有一天我們還是可以再見到師尊的，也不要太失望。

因為看了師尊第一百五十一本書，裡面有一篇文章「大聲唸佛」，從前也曾整理過一些師尊提及持誦真言、唸誦方法，今天想跟大家談一點師尊曾跟我們講過有關唸咒的事情，因為師尊喜歡大聲唸佛。祂講過大聲唸佛並不是用喊的，因為真的用喊的會傷到喉嚨、傷到氣，因為氣是要調到細、慢、長的，大聲唸佛的用意就是要你專注。以前曾提過一個例子，有一位老太婆每天都拿著唸珠唸唸唸，南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛，有一天她過世了，她下了地獄接受審判，中陰身在七七四十九天要審判罪業輕重，然後再判決中陰身到某一道去輪迴。

判決這位老太婆的罪障還蠻重的，雖然她每天在唸佛，可是她也不斷的在罵人，當時本是要判她下地獄受苦的，可是她不甘心啊，她反訴：我每天都在唸南摩阿彌陀佛，怎麼可能我會沒有功德？好，獄卒就拿她每天所唸的佛珠子來秤，秤看看那一顆是有心的？一秤下來，結果卻是空的！空心的，因為她在持唸佛號時並沒有專心，一邊唸又要看看東家太太在做什麼？一邊又要罵一罵西家的小孩子不守規矩，東看西看，根本她的心並沒有用在唸佛上面，所以，一輩子所唸的都是空心的。只有一句話是實心的，那一顆就是當她在唸佛的時候，突然打了一聲大響雷，把她嚇了一跳，她就趕緊很專心的唸：南摩阿彌陀佛！因為那一顆她用心了，由於害怕，她用心了，只有那一顆是實心的。

師尊曾教示過，在第一百零二本「甘露法味」及「湖濱別有天」也寫過如何唸誦，祂寫了很多很多散佈於不同的文集裡。祂曾提及唸誦的方法有五種，但是祂覺得大聲的唸誦比較可以專注，可是自己在家中大聲唸誦是可以，但如果在同修會上時，就配合同門整體的聲音，大家要一個字一個字唸的很清楚，為了可以調整大家同時唸誦步調一致，必須要不急不緩，不能唸的太慢，慢到大家都快要睡著了；但是也不能唸的太快，因為要想到有的人是二十幾歲、三十幾歲、四十幾歲．．．六十幾歲，每一個人的氣都不同，因此在同修時要調整大家的頻率，頻率是很重要的，例如我們在唸「嗡咕嚕蓮生悉地吽」，在持唸這個咒音的時候，我們希望大家都能夠互相配合。而且在配合時的聲音都有一個頻率。

(未完待續)