有一位官員來問「未來」的官運！

師父回答他說：「是有升官的運，但是……」師父就沒有再講下去了。

沒多久，一看報紙，這位官員真的升官了，大家都在送花送籃恭賀。

可是過了沒多久，那些花籃的花都還沒有凋謝，報紙又登，因為「xx」災難事件，這位官員又下台了。上台下台之間就如電光石火，一瞬間而已。

王安石所居縣舍西亭有詩二首：

「山根移竹水邊栽，已見新篁破嫩苔。

可惜主人官便滿，無因長向此徘徊。

主人將去菊初栽，落盡黃花去卻回。

到得月年官又滿，不知誰見此花開。」

王安石與時空大師結交，常常討論詩詞談論禪理，交情很深。王安石在京都的時候，兩人書信經常來往不斷。

特別是王安石第二次罷相貶居江寧的八年間，定林寺成了王安石自療心靈創傷之所。時空大師不重名利，崇尚空靈的言行，多少寬慰了王安石鬱悶愁苦的心境。

有一天王安石和蘇軾隨著時空和尚走近佛堂，忽被門前兩條新添的一副長聯吸引住了。

王安石和蘇軾注目觀看。

上聯是：「有何勝算各爭光？問，虎踞龍盤，袞袞英雄誰在？休論它，揮戈除暴，問鼎稱尊，到頭來，一局終場，好夢都成千古恨。」

下聯是：「至此愁關真打破！笑，宮開燕逝，茫茫世事如斯。且任俺，飲水流觴，催詩擊缽，放眼去，前途入畫，青山猶當六朝看。」

蘇軾看著看著，一層淒淒寒寒，一陣惘惘悵悵，好像秋風秋雨，綿綿怨愁罩心頭。

這就是茫茫人生嗎？

這就是千古寫照嗎？

這就是佛理揭示的世情結局嗎？

他茫茫然若有所思……

王安石則頻頻點頭，連連稱善。看完了，發出坦然舒心的微笑，轉頭詢問：「大師，為什麼不寫聯額呢？」

時空大師合掌：「阿彌陀佛，老朽今天早上做完佛事，隨便塗鴉幾筆，剩下的就等閣下揮筆點睛。」

王安石並不推辭，語隨笑聲而出：

「佛門的境界，真是盡善盡美，到此進香的人，看到這六十八字長聯，不需要再長夜青燈苦讀千卷經書了。就以『心有靈犀一點通』作為聯額七字如何？」

「閣下所賜的聯額，希望天下眾生，依循閣下的指引，早日離開凡塵憂患愁苦，心通我佛極樂世界，功德無量。」

時空大師說完了，望著茫然若失的蘇軾，微笑詢問：「你看看，有何指教？」

蘇軾才從茫然中醒過來，急忙合掌回答：「阿彌陀佛！每一個字都像珠玉落盤，錚然有聲。佛門『空慧』靈感，六十八字的長聯，勝過萬卷的詩書啊！」

時空大師哈哈大笑：「阿彌陀佛，你一臉愁悵，心在人間，『心有靈犀一點通』一下子就失靈了。」

王安石與蘇軾相視而笑，時空大師推開佛堂大門：「我佛慈悲，來日方長，請兩位施主進入佛堂『飲水流觴，催詩繫缽』吧！」

有一天皇帝設宴款待文武百官，當中有演戲助興，王安石看完戲後有感而發，就寫了一首詩偈：

諸優戲場中，一貴復一賤，心知本自同，所以無欣怨。

意思是；在戲台上演出的人，一下子扮乞丐，一下子扮皇帝，但演皇帝時他不欣喜，演乞丐時也不怨恨，這是由於他知道自己不是皇帝，也不是乞丐。

人生的旅途，什麼是真的？什麼是假的？什麼是煩惱？什麼是菩提？什麼是迷什麼是悟？

一念之間而已，心有靈犀一點通，心通我佛極樂世界，「煩惱」就是「菩提」，「迷」就是「悟」。