真佛一出世，別的「佛」就自我憂慮起來：難道我們都是假的？

這種推理，若非幼稚就是心虛。

有天真的小孩指著一朵花說：這是真花。

他身旁一位多疑的小女人就思惑：難道其它都是假的？

直到有一天，人家說她：你是真女人。她才意識到犯了邏輯性錯誤，人家的話並沒有「暗示」別的女人是假。

原來是自己「神經過敏」罷！

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中國歷史上首任女皇武則天喜歡祥瑞。

一次，一人帶來一塊紅色花紋的白石頭，想透過兵部侍郎李昭德獻與女皇，明表忠心。

李昭德問：「有何奇特處？」

那人答：「此石的妙處，在於它是赤心。」

李昭德聽了，不禁大怒：

「此石是赤心，難道別的石頭都反了嗎？」

左右聽了，哄堂大笑。

獻石人只好在笑聲中隱沒。

其實，說我是真，並無影射別人一定就是假。切莫自作多情，自尋煩惱。

真佛，是因為這尊活佛真實修證得自心性法身的真、境界無上的真、極樂佛國摩訶雙蓮池的真、修行傳承法門的真。

這是蓮花童子超然的童真，是明心見性、自主生死的真，是借用一個字詞來行一種攝召取向方便，以期達到修行度眾的至真。

故實話實說是真。

其他人等，何必心虛！

若然是真就是真，若然是假就是假。真的假不了，假的任君百般吹噓，也變不了真。

有問：

真佛宗的真義是什麼？

我喜歡這樣回答：

真作假時假亦真，無為有處有還無。