【本報記者劉建興/台北報導】真佛宗臺北中觀堂於二千零三年七月十八日，亦即農曆六月十九日觀世音菩薩成道紀念日舉行了「觀世音菩薩息災祈福護摩法會」，護摩法會由蓮實金剛上師主壇，蓮悅法師及蓮尚法師一同護壇，法會過程圓滿。會後並舉行了「觀世音菩薩甘露水灌頂及觀音身壇城避災法灌頂」，加持與賜福參加同門眾等。

中國傳統習俗中，一年當中有三個觀世音菩薩紀念日，二月十九日聖誕、六月十九日成道及九月十九日出家紀念日。成道又稱成佛，觀世音累劫（經過很長很長的時間，過去無量世中）修行成佛、自覺、覺他、覺行圓滿，得成正覺，號「正法明如來」。

曾任「莊嚴堂」堂主之蓮實上師特別表示自己的幸運號碼是十九號，從小到大，與這個號碼特別有緣，而中觀堂竟會選擇在農曆六月十九日請她來做護摩實在是很有眼光。當今的社會傳遞變快，上師特別和同門談一談何謂ｅ世代的觀世音菩薩。面對惱人多樣的世間，菩薩也要升級度眾，正所謂觀音慈悲，在不同環境中千處祈求千處應。上師也以電腦來為ｅ世代的觀音菩薩做比擬，如電腦硬體為肉身，而慈悲的觀音為軟體，資料庫就需取自師尊多樣的求道過程及豐富法語，遇問題就立刻向電腦查詢，來解決人世紛紛煩惱。

在這一生中，你是扮演著那一種角色呢？上師回顧自己曾扮演過女兒、媽媽、員工及老闆等不同角色，但觀音慈悲的本質是不變的。上師說：「以什麼樣的身份，度什麼樣的人。」好比上星期六，以「晚晴」(離過婚的婦女團體)的角色在「晚晴協會」談心說法時，幾句話她就悟出一個道理：「離婚不是一個辦法，重要的是去改變自己才能面對世間的種種。」思考觀世音菩薩的本質雖是慈悲，但常以居士身為眾說法的上師而言：「慈悲沒有智慧，只是同情而已。如何慈悲，應先充實自己的智慧，才不會以好人做壞事般的助人。」

而歷多年來的問事諮詢，上師認為這是眾生用他們豐富的生命來分享，有時『傾聽』就是一種慈悲的行為。以觀其特質、安慰、疏解、去做他傾聽的貴人，去同理他及善解他，進而好比知識的資料庫，來扮演善知識。往往物質上的富有還比不上精神上的安定；如像有錢人如果身處在動亂戰禍的國家中，也不會有安全感。眾生要『知足』才能夠『常樂』，上師說：「我非常富有。」她補充的說，到大賣場買自己喜歡的蔬菜水果，而這些農產品乃經許多人心血栽培所成，自己只要付少許的錢，輕鬆的推著車即可採收，這在戰亂及落後的國家有嗎？我們現今真的是很幸福的。

上師最後強調：「我知足而幸福！」心情一轉變而富有，而心態改變就會成為觀世音菩薩。她也認為過去災難的經歷，是來成就今日的自己，這些的苦難其實是為了下一步做準備的。如同觀世音菩薩會為眾生流眼淚，但祂不悲傷。她並勉勵眾生心情不佳的時候，要如同看到不喜歡看的電視一樣要轉台，更要懂得「放下」的哲學，如同手拿杯子許久，當你「放下」杯子的那一刻，將是無比的輕鬆。她鼓勵同門多「修法」及「經驗」是會讓人生走的更順暢。