弟子問：

佛教的諸宗諸派，均有所依，例如：律宗是依梵網經而立；三論宗是依中論、百論、十二門論而立；天台宗是依法華經而立；賢首宗是依華嚴經而立；法相宗是依楞伽經而立；密宗是依大日經而立，禪宗是依般若經而立；淨土宗是依阿彌陀經而立。

請問師尊，「真佛宗」又依何而立？

我回答：

佛教的諸宗諸派，雖說均有所依，但，其實「禪宗」是並無所依，禪宗依般若經，那是「勉強附會」的，因為：

直指人心。

不立文字。

見性成佛。

無經可依。

我舉涅槃經及華嚴經說明：

前者曰：「化現異像，如鳥飛空，跡不可尋。」

後者曰：「了知諸法性寂滅，如鳥飛空無有跡。」

史記：「禪宗，揆厥所元，終都攸卒，未有殊尤絕跡，可考於今者也。」

所以，我說「禪宗」是縱橫排蕩，無可捉摸，根本是無所依。

我現在再談「真佛宗」：

真佛宗是「蓮花童子」乘願再來，也就是「得授記已，回入娑婆，分身無數，遍十方剎，以不可思議自在神力，種種方便，度脫眾生，咸令離染，還得淨心，同生西方。」

真佛宗有真佛經，記述「蓮花童子」本願。

真佛宗的修行正法，是法身如來「內證之法」，奧隱而幽遠，依大日經、金剛頂經。因為蓮生活佛盧勝彥是大持明金剛阿闍梨的軌範師父。

以「內證之法」證明「真佛世界」是「真佛宗」。