據中央社八月報導，在阿拉伯國家伊斯蘭教阿訇是由男性擔任，但是中國大陸卻出現了女阿訇。據新華社報導，寧夏回族自治區吳忠市的吳南女寺，四十歲的金梅花成為少見的女阿訇。

報導說，阿訇的本意是「教師」，為信仰伊斯蘭教的穆斯林生活中不可或缺的人物。阿訇為穆斯林講解經文，指導他們如何生活，並且為其日常生活提供各種宗教服務，在穆斯林世界裡受人尊敬和愛戴，不過都由男性擔任。

寧夏伊斯蘭教協會秘書長黑富禮表示，「女阿訇目前是中國西部地區的獨創，這在阿拉伯國家是沒有的，但這反映了宗教與時俱進的發展趨勢，正因為信教群眾有了這種需求，女阿訇才能出現。」

對於金梅花而言，成為阿訇是為了傳遞美德。她自幼生長於伊斯蘭家庭，常年跟隨父親學習古蘭經，感受和理解日益深厚，而講傳經文又是每一個穆斯林的天職，她於是決定做一名女阿訇。

去年她通過了寧夏伊斯蘭教協會舉行的考試，獲得「阿訇証書」，成為吳忠市僅有的八名正式女阿訇之一。報導說，寧夏回族人口佔該區總人口三分之一，每個市縣都有許多清真寺，當地伊斯蘭教協會統計，註冊阿訇共計五千多人，其中女阿訇三十人左右。

吳忠市的吳南女寺雖小，但在當地婦女生活中佔有重要地位。金梅花的學生每天都前往上課，學習古蘭經、聖訓和教律教法，附近村莊的四、五十名婦女則常年跟著她做禮拜，從十幾歲到五、六十歲的都有。

吳南大寺的教長馬萬雲指出：「金阿訇的水平並不低」，「女阿訇大多是高中畢業，普遍掌握了較高的漢語水平，所以幾乎都可以用淺顯的白話文來準確、流利地講解經文。」

黑福禮則說，「女阿訇的出現改變了很多回族女性的生活，從女性擔負的社會角色來說，她們比男阿訇的影響更大。」