在「雜譬喻經」中，我看到類似一則「神行」的記載，但，這不是真正的「神行」，而是被「附身」的神行，我特別將這記載，先錄之如下，以為教戒：

曾經有位比丘，在寺院犯了重戒，因此被趕出寺院，不但如此，所有信眾全部擯棄這位比丘，令比丘懊惱異常，走投無路。

正當比丘一路悲嘆哭泣而走的時候。

有一鬼，此鬼也是犯了戒，被四天王天的多聞天王趕了出去，鬼在疾行，看見了哭泣的比丘。

鬼問比丘：「何事哭泣？」

比丘回答：

「我是在寺院犯了重戒，被寺院趕了出來，同時，信眾也排斥我，我的一切供養全沒有了，原有的全失去，如今，身無分文，而且惡名流佈，無處可以容身。」

鬼說：

「我是大力鬼，能神行，我可以幫助你惡名聲消失掉，並且得到好名聲，重新得到大供養的。」

「如何做？」比丘問。

鬼說：

「你可站在我的左肩上，我讓你在虛空神行，等於空中行走，人們肉眼，只見你在空中飛行，而看不到我，顯示了你的道行，因此，你的名聲必然恢復，又能得到眾生的供養，但供養我們彼此分用。」

比丘說：「行！」

於是，大力鬼就扛著該比丘，先到寺院上空繞了一大圈，讓眾僧人目瞪口呆。咄咄稱奇！

又到城鎮上空，神行來，神行去，在上空行走，如走平地一般。此時人們一傳十，十傳百，百傳千，人人爭先恐後，都跑出戶外，看比丘在虛空中繞，人人驚奇異常。

眾生認定：

比丘沒有犯重戒。

比丘是得道聖人。

比丘完全被冤枉了。

城鎮的信眾反而異口同聲，責怪寺院僧眾，說他們錯怪了好比丘。

信眾恭迎比丘回寺，住寺中，得尊貴之位，同時供養如山如海的湧至，比平常的供養多出很多倍。

這位比丘很高興，他沒有忘記誓言，將所得的供養之物，一半先供養大力鬼。大力鬼欣喜異常，比丘與大力鬼通力合作無間。

一直到有一天。

天上原有六齋日：

初八及二十三日是「監察神日」。

十四及三十日是「太子日」。

初一及十五日是「四天王日」。

大力鬼疏忽了是十五日，又扛起了比丘，在虛空中神行自若，正值是毘沙門天王巡遊，大力鬼一見主人巡行，大感驚佈，嚇得屁滾尿流，馬上把肩上的比丘拋棄，急急奮力逃遁他去，連頭也不敢回。

這位比丘原本快快樂樂的在虛空自在，突然大力鬼拋下他，他來不及應變，因此從空中墮落地下，地下有塊大石，比丘應聲，頭殼破碎，身子也爛了，一剎那死於非命，一條魂神馬上墮入三途惡道之中，受輪迴去了。

(以上是「附身神行」的比喻)

據我所知，我們人類的身子是可以「附靈」的，有的甚至可以不只一個，也可以有很多靈，一齊附身在一個人身上，被附身的人，臉色因為陰靈的作用，會有黑色的氣、灰色的煙、昏暗的光，冥界及地獄鬼神附身，會帶他們下陰。

動物靈附身，會腥臭。

精靈附身，有一些些靈異現象。

一個人被附身，神識也會被帶出去「神行」，大部份在睡夢之中，夜間神行，白天醒來，會很累很倦，但，往往無法自主，被帶去亂飛亂走亂夢。

附身神行，不只是鬼神、動物靈、精靈。也有往生的親人來附身，冤魂來附身，鬼魔來附身，甚至自己的嬰靈來附身。很多人夢中「神行」是「附身神行」也。

「附身神行」大半不能到神界、天界、聖界。

最多只到神界走一走，或是地上界、地下界、冥界，全被附身牽著鼻子走，自己無法做主。

(到神界或天界，已屬特殊)

如果「白天、晚上」都被附身，那就是「精神病患」。

我看見很多人很多人，在夜間夢中，被許許多多，數也數不清的「動物靈」、「山精水怪」、「冤死鬼魂」，附身而神行，其數甚多。這種附身神行，其實並不好，有時是冤親債主來纏身，纏來纏去，無止無盡的貪婪之夢，精靈處處，業障籠罩，這世界早已烏煙瘴氣，修行人要行「八正道」，也頗受障礙。

我實實在在的告訴大家，「貪欲」正是六道輪迴的根本，不管是人是鬼，太多的貪欲，太多的放不下，所以「愛欲」與「憎恨」的執著，一心想續前緣或一心想報復，就是「輪迴」之因，「轉世」之果，因而：

酸甜苦辣。

悲歡離合。

生離死別。

眾苦會聚。

大家都知道「多欲」是苦的根源，「少欲」無為才能自在。眾生因為有情，才衍生一切痛苦，人鬼都一樣，雖知之，但，看破不易，人人都被束縛。(有情菩薩要遇境轉念，才能出離)

修行的行者，要少被「附身神行」，只有：

少欲無為。

情欲放下。

無事無心。

財名放下。

隨遇而安。

知足隨緣。

如如不動。

行八正道。

法界寬廣。

海闊天空。

在「神行中」──

遇一位弟子也在「神行」，但，他是被「附身神行」，他是被一位魔界之高靈附身而神行的。

這位高靈穿黑袍，道行不小，把這位弟子引入了邪行歪道之中，快要無法掙脫了。

這位弟子白天被附身，晚上也被附身，家人認為怪異，送入「精神病院」之中，因為他幻視、幻聽、幻覺嚴重，滿口胡言亂語，又扶乩，又附身，又亂蹦亂跳，又吵又鬧，又哭又叫，又升天入地，又要辦事……。

一切正常生活全亂了。

他又認為自己可入水不侵，入火不焚，刀槍不入，自認比佛祖還要偉大！

我在「神行中」看見他被附身。

我大喝一聲：

「咄！不要戲弄我弟子！」

「你認得我嗎？」魔反問我。

「我怎不認得，你是多智禪定魔，正是三昧魔也，耽著於自身的禪定。」

這魔一聽，知道我曉得他的底細，便沒命的跑了，我救起了弟子的神識，送回弟子的肉身之中，使肉身及神識合一，再將靈魂的出口給封住。(結界)

這位弟子經過如此一回，身體淨化之後，一切的感覺正常了，不再迷失，歪道邪行全捨棄，竟然恢復成為一個正正常常的行者。

他清醒後，對人說：

「我被魔捉住，是師尊來救我的。」

「怎麼救？」

「魔被師尊趕走，師尊將我的神識放回。」

「感謝師尊。」他們全家人均如此說。

我說：

被「附身神行」，有的人以為就是「神通」，其實這是屬於「依通」之一，如果不是很嚴重，也算蘊藏神奇，這裡面有空間蛻變，可以研究研究，但，要有正念才好！