有人問我：「布施重要嗎？」

我答：「布施是六度之一，六度是布施度慳貪，持戒度毀犯，忍辱度瞋恚，精進度懈怠，禪定度散亂，般若度愚痴。所以布施當然重要，六度之行，可以從生死苦惱到達涅槃安樂的彼岸。」

那人再問：「金剛經云，須菩提，於意云何，若人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人所得福德，寧為多不，須菩提言甚多。世尊，何以故，是福德即非福德性，是故如來說福德多。若復有人於此經中，受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。這段經文，為何如此說？」

我答：「前者是財施，後者是法施。我個人如此認為，外修布施福德是衣食住行，內修福德即智慧法施，錢財是現世之寶，般若在心是珍。行者宜內外兼修，方是全福。」

我再說：「至於其福勝彼，也即是一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出（四句偈、無相、真如）。也即是世間福德，比不上出世間福德，法施勝財施是也。」

「什麼又是無畏施？」

我答：「用盡一切法，令眾生心無所怖畏恐懼。」

那人說：「明白了。」

寫一詩：

錢財布施是重要

內心智慧亦重要

解除內外身心的痛苦

無所怖畏

是至要

這是人生有趣的觀察

內外兼修才是佛法

直至

生死一如的無畏

走過天涯

我回答布施的問題

是金剛經所說

真正到達彼岸的寶筏