《Eve Chiu印經功德迴向自身光明吉祥。》

《李金華印經功德迴向父親李從累世業障消除，往生淨土，果位高昇。》

王供養佛奉進所安。眾事具足無所乏少。於百千歲不可稱限。率其宮中子孫親族友黨眷屬國中人民。往詣上香光叢林。見梵首天王如來。稽首佛足退住一面。佛告王曰。有四事為大國王君子聖主。猶得自在與眾不同增益善法。何等為四。立於篤信數詣賢聖。樂欣請益求德慕義。以法自娛常觀無常苦空非身之法。觀世所有有為之穢皆歸離別。自攝其心入無放逸。覺察欲樂無所饒羨。不以毀斷宿世福德。不廢道心務志妙慧。是為四事大國聖主猶得自在與眾不同。無盡福王白世尊曰。菩薩有幾法而得自在。佛告王曰。菩薩有八法而得自在。何謂為八。得五神通以自娛樂未曾有退無所罣礙。并除瞋恨而無害心。具暢聖慧攝于道明。所作已辦現得叡達。誠信神足拔諸所有。以智慧聖捨離一切邪見塵垢。得四解明佛所建立無著不住。具足力處逮于無盡福海印三昧。能悅眾生攝御一切諸佛之教以成總持。其心清淨所聞不忘。應如所欲而為說法。入一義味住於本際。不計吾我不起法忍。是為八事菩薩而得自在。佛告王曰。又有總持名曰寶事。菩薩逮得此總持者於法自在。時佛為王說寶事總持之慧。滿百千歲普分別義。王捨國事一切眾緣。專精一心及與眷屬聽受道化。於百千歲未曾想欲。無瞋恨意。不含想害。不顧妻子國土眷屬。一切所有永不以計。唯願法樂立志佛道。大慈清淨等心一切而行大哀。被大德鎧而聽受法。如是之比具百千歲受佛誨已。因此寶事總持之要。所作則辦。越七百萬劫終始之患。積十萬劫除諸罪殃。見億百千佛從受德本。於?沙等作天帝釋。若為梵天轉輪聖王。積功累德。以清淨心志御諸法用心不亂。聞百千佛受法不忘。時王諸子皆悉逮得柔順法忍。中宮婇女八萬四千普發道意為菩薩學。八萬四千人逮得法忍。九十那術諸天人民皆發無上正真道意。三十六那術學聲聞乘得法眼淨。萬六千比丘漏盡意解。無盡福王棄國損王不慕天上世間諸樂。唯志無上正真之道。因家之信出家為道而作沙門。諸子亦然皆作沙門。時國人見王棄國。六萬人悉為沙門。中宮婇女四大夫人亦為沙門。佛教清淨普蒙安隱。殖諸德本眾行具足。佛言。龍王爾時無盡福王轉輪聖帝。非是餘人則爾身是也。爾時轉輪聖王諸子今此會中諸菩薩大士是也。時彼梵首天王如來。為王無盡福。所說寶事總持。則今佛所說無盡藏總持是。佛語龍王。今如來以無著慧。觀察人本而為說法。從無央數百千億那術諸佛。聞無盡藏總持。以此數聞之故。今乃如斯志念強勇獨步無礙。辯才難及志懷智慧。若有菩薩。聞是無盡總持之名。其有說者皆當逮得無著辯才。所以者何。由是總持。後當來世是離垢總持所流布處。皆是如來之所建立八萬四千法藏。是總持門為首面也。八萬四千行皆來歸於總持。八萬四千三昧皆從總持。八萬四千總持無盡之藏總持為本原。佛語龍王。假使菩薩無住無著。於四解義則降大法雨。皆來依猗此無盡之藏。此無盡之藏總持所入正句次第順章。諸天龍神。香音神。無善神。鳳凰神。甜柔神。皆共營護

緣應意 隨順意 欣樂跡 直意 越度 無盡句 次第 曜面 光目 光英 志造 淨意 行步入 勇力 濟冥 所持 為上 寂門 入寂 滅塵 離居 居善 隨順 離次 無所至 所住 無所住 至處 無至處