《法相寶典》
儒道釋

我尊崇仙王「瑤池金母」,曾受批判。

但,我「無所謂」。

因為我根本不能忘本。想當年,「瑤池金母」開我天眼,我見到佛菩薩,大雙蓮池,這是我修行的源頭,我如何忘懷?

有人問我:

「儒是什麼?」

我答:

「做人的道理,五戒十善。」

「道是什麼?」

「道教修道亦有其理。如老子,厭身如牢獄,棄智如涕唾。騎牛出關,入無為界。又如莊子,形固可使為槁木,心固可使如死灰,鼓盆成道。老子與莊子如同佛門中的聲聞乘。」

來人問:

「蓮生之意,不排除儒教、道教?」

我答:

「孔子、老子、佛陀,都是聖賢。孔子是治世的道理,正是華嚴經的不壞世間之相。若無孔子的中庸之道、仁恕之理,這世間如何維持?」

又:「老子的無名而名,無為而為,道德經的至理名言。瞻之在前,忽然在後,但,已有出世間的隱約。我總是認為,那是道可道,非常道,名可名,非常名。已很超脫了,是佛門的解脫道。」

至於佛教,佛陀的教化:

是唯一的實相,真如的教法,講出一切事物的實相。佛說一切大乘經典,「般若」、「唯識」,皆以實相的道理來印定其說,外不能雜,天魔不能破,毫無虛妄之相。

圓滿。

頓超。

我以這三教來說明,這世界聖賢是一合相,也就是一個講「世間至理」,一個講「解脫至理」,而佛陀講「究竟至理」。

我不反對「儒道釋」。

但,有「層次之別」而已!



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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