文/台灣 劉建興

才剛投稿完燃燈雜誌的邀稿新專題「如何面對天災人禍」，隔天報紙又刊登了土耳其爆炸案，共發生三起爆炸並造成嚴重的傷亡。從電視新聞畫面中，看到民眾搶救受傷的傷患，也有很多人在瓦礫堆中，非常急切的尋找被蓋埋的親人，真令人感慨人禍愚昧的報復行為。近日意外災難不斷頻傳，如風災、淹水、船難等，卻又偏偏增添了許多人為的禍端，造成了娑婆世界中人民慘重的傷亡。

最近以99元特價，購買了宗委會所推廣的師尊文集「非常好看」一書，其中一篇「媽媽菩薩的開示」提醒師尊「要普同尊重，記住，普同尊重四個字，我已經清楚一切的因果因緣了，仍然是普同尊重。」師尊後來解釋說這四個字即是要「無緣大慈，同體大悲」是真正的大菩提心是也。

許多人看多了電視新聞上的意外頻傳，都快痲痺了自己的柔軟心。難怪有位宗教家說：「當『無常』發生在別人身上時，我們都認為只是『意外』；而當『無常』發生在自己或相關親友身上時，你才會體驗到真正的『無常』。」好比說，當電視正在轉播土耳其爆炸案，我們會將其視為重大的意外事件；但萬一您有親朋好友在名單上時，此刻的心情才會真正感受到生命無常的力量。

把所謂的「別人」當成是「自己」，我們才不會無端地去製造許多人禍。但閻浮提眾生的根性太強，實難調御；當我們開車出去，若看到別人妨礙到自己的通行時，又不禁會起了厭惡的心理，所以「普同尊重」的道理常可以了解但卻不容易做到。

師尊新文章「天子皇帝冥府多」中提到「我在冥府，看見當權者，我不願說出是誰，實在太多了。只要你傷天理、害物命、背倫常，一個閃失，說錯一句話，便橫屍遍野了，當權者，可不慎乎！」為政者當深思自己的政策，並儘量減少人禍的發生。並不是一味的用恐怖的報復行為，來令人屈服達成自己政策的目的。

幼年的密勒日巴大師，因其伯父霸佔了他們家財產，令其家破人亡，所以去學誅法，然後再來報仇。但報完仇後，密勒日巴心中卻一直感覺不到快樂且深深的後悔。自忖只求一時報復的快感，這樣做會快樂嗎？

「報復」的確不是快樂的根源。所以釋迦牟尼以成佛的過程，告訴我們真正得到快樂的方法，就是不要自私，盡力去幫助他人，這才是真正得到快樂的方法。