有子曰：「君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」──論語「學而篇」。

咱的故鄉是位於台灣東方的一個小村落，名曰：「知本」。當年學校畢業典禮，一大堆叫不出啥名堂的各界菁英輪番上台致詞，其內容不外乎「祝各位鵬程萬里…」或是「期盼各位將來足堪國之名器…」云云，時過境遷大都早已不復記憶，可咱校長的一段話至今卻仍讓人刻骨銘心，他說：「咱們這小村子和學校都叫『知本』，就是要提醒大家，將來可絕對不要忘本，要時時知道你的本源、知道你的本份…。」

人一生中會遇見很多人、經歷很多事、擁有很多物，可令人不解的是，為什麼這段話卻這般讓人魂牽夢繫。直到有一天，當自己也有幸得遇明師，皈依根本傳承蓮生活佛之後，才恍然大悟，在沒有飛天遁地等多彩繽紛的神通，更沒有窮豎三際、橫遍十方的無盡榮顯的烘托之下，原來啊！﹍原來，註定出生在這個平凡的小村落，做一個能時時提醒自己憶念根本上師、本尊、護法的平凡真佛弟子，就是我此生…最重要的感應。

細數咱的血脈本源，我堅持一定要追溯到祖父母那一輩。爺爺是新竹的客家人，年輕時光憑著一股硬頸蠻勁就隻身來到後山墾荒，和奶奶守著幾塊瘠地養了一籮筐孩子，生活之清貧可見一般。童年最深刻的印象之一就是床底下隨時都擺著幾甕醃醬菜，那時天真的以為只要把醬菜幹完就有肉可吃，但天知道，那幾甕醃醬菜就像永遠都吃不完似的，直到今天那醬菜的滋味兒啊！…想起來都會怕。

外公和外婆是卑南族原住民，當年兩人才剛結婚，外公就被日本人用槍桿子押到南洋當軍伕，只留下外婆和甫出生的長女──我的大姨媽苦苦的守候盼他能平安回來。據外婆轉述，幾年後承蒙天主垂憐，外公還是靠著被美國人的機槍打廢了一條腿之後才能保住半條命回來，記憶中，外公每回只要喝醉，必會用母語夾雜著日語將昔日的戰史敘述一遍，而透過外婆的翻譯，當年血流成河、屍骸相陳的慘況彷彿就在我們身邊發生。

直到咱爹娘選擇相知相守，他們給了我們兄弟一段美滿快樂的家庭時光，原以為沐浴在天主的恩寵下咱們一家人能平安和樂地過一生，沒料到一場惡疾卻讓母親拋下三個孩子撒手而去。坦白說，母親剛走的那幾年我真是恨透了所有宗教，一切的救贖和恩典都被我無知的當成「鬼話」，終於有一天，老天爺巧妙地安排了充滿怨懟的自己和慈悲的師佛相遇，從老人家的書中，我找到了人世間緣起緣滅的解答，也了結了多年來殘忍戕害自己靈命的愚昧行為，我更知道，師佛等我很久…很久了。

常常會陷入一個思考，如果，世間真有輪迴？那要經過幾世的等待，飄泊的佛子才能安排和慈悲佛父的再次相遇？有可能自己前世太過放浪，曾經錯失了得聞超脫六道的甚深大法，也或許在某一世中，曾虔心地向莊嚴如來法相合十祈求，種下了今日皈依佛祖的善種子，呵！多奇妙的因緣啊！

為了確定能更清楚地記住師佛的容貌，我在所有觸手可及的活動範圍內或是供奉或是貼上老人家的法相，因為在佛子的私心裡，我多麼謙卑的希望生生世世都能跟著「真理」走在康莊大道上，不再有迷失和徬徨，師佛一再強調：「是日已過，命亦隨減。如魚少水，斯有何樂？」人生太過短促，苦痛多於歡樂，修行，才是生存的目的和歸宿。

我愛我的家人，我更愛慈悲的師尊，常會翻開以前和家人合影的老相片，也經常輕撫著師佛的莊嚴法相，希望，能把他們都看得真切，把所有我愛的人都印到心坎兒裡，來生，務必認清楚，也能夠找到彼此，再一次延續親人和師徒的情緣。

「知本」，我的家，我的根，親愛的家人啊！如果來生修行未成，佛性未悟，仍須在人道中輪迴？我多麼希望能再和你們做一家人。如果大悲佛父仍要倒轉娑婆度眾？我更期盼能日日隨侍在側，敬聞佛法。

因為，我已經知道我的本源、我也知道我的本份。