(文接553期第3版)

第九品是入不二法門品，這品有三十一位菩薩，一個個都訴說不二法門的心得。在這品完全收集菩薩對於不二法門的正見，最後由維摩詰居士總結。維摩詰居士是以無言無說為總結。因為不二法門講的是法的體性，法的體性是不可說的，怎麼說也說不出來的，維摩詰就不說。

第十品是香積佛品，這就是講神通示現。維摩詰給眾人開示，祂到眾香國去拿一碗飯，教導眾生，示現給眾生看，就是這一品。

第十一品是菩薩行品，這品是釋迦牟尼佛告訴阿難尊者，各種眾生做佛事不同的方便法門，不是一成不變的。祂還告訴阿難尊者，一個菩薩要解救眾生的煩惱，就要到各種不同的地方，用各種不同的方法，用自在無礙的方便度生，不能執著。釋迦牟尼佛開解修聲聞乘的阿難，怎麼樣可以任運自在，如何行菩薩道。

第十二品是見阿初佛品，這是講不可以言說的本心，就是直接講佛本心的。釋迦牟尼佛在這品裡透露給弟子舍利弗，說維摩詰本來是妙喜國的大佛菩薩，現在來到娑婆世界用大神通來開悟眾生，讓娑婆世間的眾生看到當年妙喜國的情形，這就是大菩薩的神通力。

第十三品是法供養品，這是釋迦牟尼佛開示給佛弟子，關於過去藥王如來所講的法供養的真正意義，也就是法佈施的殊勝。

第十四品是囑累品，這品是釋迦牟尼佛咐囑彌勒菩薩、諸大菩薩，將來要守護這本維摩詰經，還要廣佈流通，讓有緣人能夠得到這本經的法力，也能夠了脫生死，離苦得樂。

這就是前後十四品「維摩詰所說經」的大要。

我們剛剛講到大菩薩的境界深不可測，跟佛唯一的差別，就是證悟到的寂靜境界。照經典上講，維摩詰居士常在定中行佛事，這就是祂證悟的境界，菩薩是永遠都在定中，在禪定中做祂行住坐臥的事，這是菩薩的境界。

(待續)