最近發生一則新聞，台北金華國中一名學生傍晚在學校罵三字經，被輔導老師斥責糾正，沒想到學生突然情緒失控，竟然就當著老師和同學的面，從三樓跳了下去，還好只有手腳骨折，沒有性命危險。事後，教育局的督學趕來調查，究竟是老師太過分，還是學生抗壓能力低，受不了老師的糾正，竟從三樓一躍而下，令在場許多同學都嚇呆了。

此事令我想起了宋元時期的《文昌帝君陰騭文》有段話「出言要順人心」，其文中行善積德的做人之理，應是如此存心的。

《化險為夷的幽默語》

記得曾聽過文化大學的方蘭生教授講過一段實例，他曾經在上課時，叮嚀大家一定要把手機關掉，以免影響上課，並略帶威脅的語氣說：「如果上課誰的手機響起，這學期的成績就會被當掉。」當下所有同學都謹記在心了。

沒想到，某次上課中，有位女同學的手機突然大響，打破了整個沉靜的空間！這位女同學，雖然驚慌失措的趕緊把手機關掉，此時，身旁淘氣的男同學已伸出食指搖晃，說：「完蛋了，妳要被當了。」所有的同學一片靜默，再把頭轉向教授，要看他怎麼做處理。　　

教授望望這位眼眶已泛著淚水的女同學，再望望這群同學；此時，原本想過水帶過的他，也不得不處理了。突然，他靈機一動的問：「各位同學，你們知不知道這通電話，是誰打來的？」一陣愕然後，有同學問：「是誰打的？」「是她媽媽打的。很重要ㄝ！」方教授大聲的說。「是要提醒她女兒，女兒啊！記得上方教授的課要把手機關掉，否則會被當掉！」語畢，幾乎所有的同學都大笑並鼓掌。這樣的幽默，化解了一段危機，連教授自己也佩服自己，更不會讓人有想「跳樓」的危機了。

《鼓勵式的善言語》

所以說，同樣的表達意思，「善言語」的方式，往往來的更有意義，好比要同門多修法，最好能以「鼓勵式」的方式，來取代「說教」式的口氣，像「XX，你的上師心咒已經唸幾遍了。」「大禮拜已經做多少次了。」「高王經已經唸幾遍了。」等鼓勵方式語氣會比較好。因為很多「道理」大家都已經懂了，欠缺的只是「鼓勵」！

又如許多人都知道，「受戒容易，守戒難。」長久以來的習性，往往一時之間，很難改正的，所以「儘量」去做的方式，會比因為做不到而不做來的好。

像慈悲的師尊，風趣幽默的法語開示，都是一種「鼓勵式」的語氣，聽其言，如沐春風，一點壓力也沒有，對眾生的「慈、悲、喜、捨」，是一種「給人快樂」的四無量心。

《慎言語避是非》

講話是一種藝術，出言是應要「順」人心；但如果過度了，又會變成「迎」人心，其中的拿捏，是很大的學問。直言固然是不錯，但也要視對方的接受度如何，與其說的不好，還不如謹慎來的好。

有人的地方，總是容易產生「是非」，而往往這種「是非」的起源，就是由「言語」開始的；社會上，總有數不清這樣的例子。如是因、如是果；想想，很多不好的結果，是不是都是我們當初種下了那不好的因。

其實傷害別人，終究會傷害到自己，當覺知自己的無明情緒升起，欲逞一時口舌之快時，最好還是先圓融一下。

如果，一個行者「上師相應法」修得好的話，應該是身、口、意都會與師尊相近的；很慶幸，我看見了許多弘法人員與聖弟子，也都擁有如此慈悲的風範，在行善積德，以善言語助益眾生。