《真佛論劍》
牛綢溪的嗚咽(序)
•蓮生活佛盧勝彥•

我是在嘉義「牛綢溪」出生的,也就是這「牛綢溪」是我的出發點,從此,開展了我的一生。

有一天,我又回到了「牛綢溪」,我已經無法認得「牛綢溪」,連一絲一點的記憶也沒有,我相信,「牛綢溪」也認不得我了。

當年,我是嬰兒。

現在,我是老人。

如果「牛綢溪」是我的母親,這偉大的母親再次的將兒子擁在胸前。

我去看「牛綢溪」。

去聽「牛綢溪」的嗚咽。

是的──

變了,變了,變了,「牛綢溪」的周遭全變了。我自己也變了,變、變、變、變、變。

不管怎麼變。

「牛綢溪」仍然是「牛綢溪」。

我仍然是我。

那個出生在「牛綢溪」畔的盧勝彥,準備的好好的盧勝彥。

世界全在變。

但盧勝彥永遠不變。

我所講的「不變」,是盧勝彥體悟到的「真如」。「真如」不生不滅、不即不離、不垢不淨。

恆在而不變。

別了,昨天。

別了,今天。

別了,明天。

明天還沒有到,為什麼就說別了呢?因為昨天已消逝了,今天正在消逝,就算是明天,沒有到,但仍然會消逝。

這就是再見!我們天天說再見,是的,沒有到的日子,我也可以向大家說再見!

有散就有聚。

有聚就有散。

所以我事先向大家說再見了!這絕對不會有錯的,就算是明天,我一樣可以說再見!

不是嗎?

我的師父,他們都向我說再見了,了鳴和尚、吐登達吉上師、十六世大寶法王噶瑪巴、薩迦證空上師等等等等。

他們給予我,然後向我說再見!

我現在也一樣,我也要給予大家,然後向大家說再見!

這就是「再見」的傳承!

也許你們認為不夠,不能滿足,沒有關係,將來我一定會再來,一定會回到大家的身邊,再續前緣。我將會有另一具身體,你們也會有另一具身體,彼此又會「再見」!

我在人世間,已建立了一座救度的寶塔,它放射十方,無量壽、無量喜、無量法、無量慈、無量捨……。

這一生,我很知足!

這一生,大家都知足!

再見!事先跟大家說再見,這是從「牛綢溪」出生,及曾和大家共度的青春歲月。

給我唱「阿彌陀佛」的歌,送我走!

蓮生活佛•盧勝彥

Sheng-yen Lu

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REDMOND WA 98052

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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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