師母、各位上師、各位法師、教授師、各位同門，大家午安！

我們每一次做護摩，主要就是在做息災，息掉所有人的災難；做增益，增加所有祈求者的利益；敬愛呢，就是希望能夠家庭圓滿、敬愛圓滿；做降伏，是希望官司及厄運、小人都能夠退散。如果有不好的就給它遮止掉。

昨天晚上聽蓮嶝上師講「和光同塵」，今天早上我有一點靈感，就寫了一篇文章，這篇文章也就是「和光同塵」。昨天晚上講的是笑話啦！大家笑一笑嘛，今天講的就是比較嚴肅一點。那麼在沒有嚴肅以前，我學蓮嶝上師也講一個笑話：有一個人去上公共廁所，他一坐下來，就看到對面牆壁上有幾個字，寫說：「請你的頭左轉九十度，就會看到一些很奧妙的東西。」，他就轉九十度這樣一看，那麼這九十度這邊也有寫字：「請右轉一百八十度，你就可以看到一些很奧妙的東西」，他又轉一百八十度看這邊，它這邊寫：「快要出現了，請你再轉九十度回到正面，那你的屁股抬高四十五度，就可以看到奧妙的答案」，他真的把他一轉到正，好，把屁股抬高四十五度，欸？抬高四十五度，就看到馬桶前面的地上寫了幾個字：「大便就大便，頭轉來轉去幹什麼！」啊！這是很奧妙、很奧妙的！跟昨天晚上蓮嶝上師講進廁所在製造晚餐，異曲同工！

談到「和光同塵」，我就想到老子講：「人活著的時候很柔軟，身體很柔軟，死的時候就很僵硬。」老子又講：「樹木和草，活的時候都很柔軟，這樹枝風吹來，搖來搖去很柔軟，草搖來搖去都是很柔軟，死的時候就變成很枯很乾，像灰一樣。」

所以老子是這樣子講的：你太剛強太硬，太喜歡出頭了，是死之途也，很容易遭到厄運，很容易遇到災難，很容易得到死的。人要放軟一點，要放下身段，身體要軟一點，就是柔弱生之徒，老氏戒剛強。這是老子本身講的，意思是講說你一切放軟一點，不要那麼剛強、那麼固執、那麼執著，你就可以活得很快樂，不會有什麼災難。你太剛強、太硬、太固執了，就會產生災難。

老子的意思是叫我們「和光同塵」，大家都一樣。你推來，我就閃，我不跟你抵抗，我柔軟一點，我跟你道歉，就會沒事。你推來，我用拳法打過去，那就會出事情。殺人一萬，自損三千。凡事像我們學太極拳，軟的比較好，太剛了容易出問題。老子的意思是講柔軟在上，僵硬在下。所以柔一點，放下身段，就是「和光同塵」。

那蓮嶝上師是很「和光同塵」的，我一直看他沒有什麼表現，但是他講出來的法，有他的法味在裡面。那蓮妙上師呢，是一直有表現，她這個表現，我們也可以放軟一點，所有的人都會欣賞你的表現。她的畫很好的，她的畫越來越進步。那麼，她，很難說的，突然之間，有一天，她成為世界級的風雲人物，這是很難講的，因為她的畫本身來講已經有超高境界了，那麼世界上有很多的人去認同她這個超高的境界的話，她就是世界級的風雲人物。

所以我們有一句話講，不是你這個畫家，畫畫成為一個大畫家，而是你這個畫家畫畫，世界上的人全部共同認同你的畫的時候，你就是超級大畫家。所以在這個畫要成名以前，你自己的身段也是要放軟、放軟，大家一起來欣賞，所以成為世界級的風雲大畫家是絕對沒有問題的。

那麼我也提到這個盧行者，六祖慧能盧行者，他得到五祖弘忍的法旨以後，很快就開悟。開悟了以後，他為躲避所有人的追殺，避到獵人堆裡面去，十幾年的時光，他跟獵人完全融入，一模一樣沒有分別，誰也看不出，他是一個得道高僧。為什麼？因為他「和光同塵」，所以所有的人都看不出來。

那麼師尊呢，本身隱居六年，所有的鄰居都不知道誰是盧勝彥，只知道有一個馬先生。因為人家問我，你是做什麼呢？Master，喔！馬先生，馬司德先生，所以就叫馬先生。我跟蓮極上師兩個人很好，常常出去，碰到鄰居帶小孩，那個鄰居就指著我說：「叫阿公。」我就趕快閃開，我說：「叫蓮極上師阿公。」他才是阿公我不是阿公。我表現得跟所有的鄰居完全一模一樣，穿的很樸素，吃的很簡單，住的也簡單，坐的都是蓮極上師的車子，沒有一個人知道我是誰，只知道有一個馬先生。這樣子經過六年，這個就是「和光同塵」。

「和光同塵」的意思就是講：你忘掉一切，忘掉你的身份、忘掉你的價值、忘掉一切；你只有把真正的道放在你的內心，就是「和光同塵」。

有一個佛學博士，有人問他說你有沒有悟道，他說我雖然是佛學博士，但是還是沒有悟道。那個問他的人回來問我，為什麼這個佛學博士沒有悟道呢？我跟他講，因為他有博士的頭銜，他始終想自己是佛學博士，不肯放下身段，去請教人家，什麼叫「明心見性」、什麼叫「開悟」，他以為佛學博士就是最高的了，所以他不會開悟。也有講：「為什麼某某大師不會開悟呢？」因為他執著他那個大師名銜，他是大師，執著大師的就不會開悟，執著是佛學博士的也不會開悟。他只有放下身段，向真正開悟的人去祈求、去點破，如此才會開悟。

所以「和光同塵」，一定要放下身段，跟大家一樣，一點都不突出。嗡嘛呢唄咪吽。