《世間新情》
享受貧窮
文╱大日

編者按:本專欄長期開放,期以佛法知見,溫馨教化,針砭時事。歡迎賜稿。

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台灣首富郭台銘與港星劉嘉玲小姐的新聞,近日來一直是媒體所關注的焦點。我想如果是平凡的老百姓,是不可能有這樣的「禮遇」的,通常媒體根本不會去理會那些默默無名的窮人緋聞。

然而,驚訝地發現,雖然也有些企業家是因家世背景而興起,但在台灣,很多富豪像蔡萬霖、王永慶、郭台銘等,竟都是白手起家。也就是說「他們都曾經是很窮的窮人」。

所以不要去瞧不起窮人,他們也隨時有機會成為明日之星。像最近有部電影「佐賀的超級阿嬤」,溫馨動人的情節,在日台擄獲了千萬人的心。

阿嬤有許多的思想,都是非常正面的,也非常的能激勵人心。雖然阿嬤一家人都非常的貧窮,但這些「超級正面」的想法,讓人雖然處於艱苦,卻也能夠真正的「享受貧窮」。

轉識成智

如聖尊蓮生活佛曾開示過:「煩惱」的問題是「大家的問題」,所以要學習如何去轉化。祂又說:既然「煩惱」是永遠存在的,且每一個人都有煩惱,假如你今天把煩惱拋開,明天又來,沒有關係,明天再把它拋開,永遠都要把它「拋開」。就是要這樣子的學習般若的智慧。

沒想到,一個「佐賀」的阿嬤,面對貧窮的大煩惱,能夠把「轉識成智」的功夫,發揮的如此淋漓盡緻。

就好像說:「窮有兩種,窮得消沉和窮得開朗。」「別抱怨『冷啊』、『熱啊』的!夏天時要感謝冬天,冬天時要感謝夏天。」「人到死都要懷抱夢想!即使不能達成也無妨,因為終究是夢嘛!」等等。

阿嬤的話,句句都是在激勵人心,而任何她碰到的艱難問題,她都能轉換成一件樂事。如同「覺」是由「心」,「心」是由「念」,而「念」是由「想」。她這種轉化心念的功夫,實在是太厲害了。

一顆相信的心

俗云:「先以欲勾之,再令入佛智。」相信有很多佛弟子,是有所需求,才會接觸到殊勝的密法。而一旦遇到不如意的事,或所求不能如願時,「信心」就會開始動搖。

對於初學者而言,初步「信心」的建立,可謂是最重要的。要不然,今天遇一善緣稱讚,便增加信心;明天遇一惡緣,又生疑惑。自己與自己一直處在半信半疑之中,難免會常問,我這樣唸咒為何會沒有效?我應該持續地唸高王經嗎?

如那牆頭草,雖說有根,一遇風吹來,便是兩面倒。常人今日學這,明日學那,著境生心,見異思遷。這是一種疑信,殊不知自心佛,一門深入的道理。所以金剛經有云;「信心清淨,則生實相。」這要真信才能入究竟。

我想「佐賀」的阿嬤,如果來唸經修法,應會把大禮拜當作是健身,把唸經持咒當作是儲存資糧與佛菩薩結緣,她一定是愈修愈快樂,愈修愈有信心的。

守得雲開見月明

這世上有一種不變的道理,就是「因果」的道理。所謂的種善因,得善果;種惡因,得惡果。如果說種善因,會得惡果,那不就絲毫無因果可言,一切太不公平了。所以就連佛陀也是不昧因果,很情願的在償還。最終還是教導我們「諸惡莫做、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教」的至理。

如師尊蓮生活佛在「城隍廟上的對聯」一文所寫的:

「為善必昌,若為善不昌,乃自身或祖上前有餘殃,殃盡必昌。」

「為惡必殃,若為惡不殃,乃自身或祖上前有餘昌,昌盡必殃。」

這上面已經是說得很清楚了。

所以不管是唸經、持咒、拜懺、放生或是佛陀所教導的勸人為善之事,我們都應儘量的去做,要相信佛陀、相信師尊的話。在相信之後,也要能夠有恆心、有毅力持續地「實修」,這才是關鍵。

而師尊在「城隍廟的對聯」曾如是問:「我是明白了,也是明眼人,我深信三世因果,但,我仍然要問:這世上人人現實,有幾個人真正想得通,老天,請告訴我。」

我想「佐賀」的開明阿嬤會明白的,就算是貧苦障難,她也會享受其中,不會怨天尤人。一般人只要持續地修善,相信苦日子總是不多了,因為轉個心念,反而就會去珍惜並享受貧窮或不足的另一番快樂。



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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