最近我讀了師尊蓮生佛第196冊新作「清涼的書箋」，打開目錄眼睛一亮，原來負責編書的大燈文化出版社，將此書的目錄，作一種較特別的編排，由師尊在每一章的題目旁，又摘錄該篇章的重點文句。

由此來看，每一章的題目，已十足地吸引人了，又加上每一篇文章標題旁的重點文句，令人會迫不及待地想打開內頁，一探究竟！

聖尊在「清涼的書箋」一書中，大部份以「問題式」作章節的開頭，有很多是回答同門、眾生的問題，這當中有生動的對話，絕不枯澀，令人覺得親切而且思路精闢。

祂在文中提出了眾生的疑問，或一般人的習慣看法。然而，祂的回答不是「推論」或「臆測」，而是直接指出佛法的正見所在。

像一般人總以為念佛念經，可求得何等福分，可是卻忽略了根本。於是聖尊在「念佛念經是求保祐？」一文中寫道：「念佛、念經，來求保祐，沒有錯，但信仰的層次是一般性的。」

「念佛的目的，主要是『一心不亂』，求生到極樂世界的佛地。」

「念經的目的，除了扼制不善之念之外，還可以明白經中的大義，也就是『明白經義』，明白經義就產生了智慧，破除了的愚昧。」

「這種『大智慧』的產生，可以令你斷盡一切的煩惱，諸法平等了。念頭是有的，念頭也是空的，這才是『無念』。到了如此地步，覺悟成佛已不遠矣！」

聖尊在本書中教我們如何自我提昇，了解學佛的最根本義！

有些人雖然學佛，可是對於佛法義諦，卻有片面的誤解，在「佛教不切實際」一文中，聖尊教導：

「佛教並非否定人生的價值，只是『不執著』而已。佛教重視戒律，是重視社會的病態，提高人生道德。佛教重視因果，教人諸惡莫作，眾善奉行，是建立人生的真、善、美。」

也有人誤把往生西方淨土，當作是學佛的終點站，認為此即永恆。然而，聖尊卻如此闡釋。「在真正的佛教之中，淨土還不是真正的究竟佛地，淨土只能算是中途站，往生淨土不等於成佛。仍然要修行，才能達到解脫菩提的究竟。」

至於其他問題，例如：「已婚的行者，是否該斷淫？」「如何分辨大善知識？」「佛是『外星人』嗎？」「禪定能直接成佛否？」「如何分辨佛經的真偽？」「供奉佛相是偶像崇拜嗎？」「心好，不需信教嗎？」等等。大家想知道真正的解答嗎？請速速請購「清涼的書箋」一讀，必定讓您拍案叫絕！