（文接668期第5版）

佛告訴你，你這個五蘊假合的身體，有一天也會壞掉，最終要拋棄的，為什麼不趁著你這個身體還可以用的時候，修出另一個永恆的身體。佛法就是這樣，交換什麼？讓你以肉身交換法身。肉身會生也會滅，當你磨鍊出法身的時候，法身就是不生也不會滅。不生不滅就是我們講的永恆的生命。虛幻的短暫的生命是有生滅的，不好用的，會帶給你很多的痛苦。以色身修行來交換快樂的、光明的、恆長的、不會壞的法身，這樣你就可以衡量，這筆「生意」值不值得做？

但是我告訴你，這個第一步是很難跨的，已經跨出來，確是值得慶祝，但也只是一步而已。你要真正走到不生不滅的那一步，我們稱為「彼岸」。彼岸在哪裡？在西方極樂世界。西方極樂世界在哪裡？在摩訶雙蓮池。摩訶雙蓮池在哪裡？就是師尊去的地方，聽起來是很遙遠的地方。所以你今天跳出來只是走一步而已，你登天的第一步，接下來不曉得有多少步。每一個人走的速度不一樣，那就要看你怎麼走。

在這個時候心要堅定，要硬一點，你心一軟，你就到不了地頭，你解脫不了，你就還在生滅之中。因為你心軟你就猶豫不決。今天看到上師好莊嚴，你就要學佛，要跟著上師的腳步走；改天累了，苦了，上師還在前面一直走，人在後頭就向後轉，往其他方向走，跟我的方向越來越遠。這是為什麼？這是你心軟，一聽人家說那邊比較輕鬆，你心一軟就跟著走了。有些善信有時候心想，憑自己這塊料，怎麼做這些事？掃地、洗廁所、切菜，好好的經理不做，來做這些，覺得自己好可憐，這一想，心就軟了，為了愛護自己就回去了。有時候，家庭鬧革命離家出走，問上師要不要？上師收她出家了，很高興了一陣子，她又開始心軟了。想到以前的老伴，當年也是從年輕苦苦追我，才結婚的，想到以前也挺好的。這下出家了，記憶力特別好，通通記得。想到他也是做了好幾十年的苦工，給我飯吃，供養我，現下他這麼老了，我當初怎麼會狠心把他拋棄。想想學佛的人不能沒有慈悲心，我不能這麼狠心，我要當一個慈悲的菩薩，她跟上師講「我要告老還鄉」，就回去了。有世俗的牽纏，人是很容易心軟的。

我覺得心軟的人，就要找個心硬的人，在你心軟的時候，把你心一拉，扶你一把，讓你又能清醒了。這樣你才可以跟著走，跟著修行，才有辦法走到地頭。所以眾生都是意志力脆弱的，只有佛是最理智的。

（未完待續）