《維摩詰所說經》
佛身者 從無量功德智慧生
<釋蓮慈金剛上師2001年8月9日維摩詰所說經第23講開示>

(文接671期第9版)

華光功德會青年組要拿金母功去宣傳,如果他們能夠做成功,讓將來世世代代有緣學金母功的人都身體健康,金母功流傳十年,就有十年的功德,流傳一百年,他們就有一百年的功德。功德是這樣一直做一直做,累積出來的。智慧也是要累積無量的智慧,修煉到後來,你的智慧就圓滿了,無量的智慧就出來了。功德是累積的,智慧也是薰習而慢慢累積出來的。有一天你的智慧身出現的那天,你就是解脫覺悟的覺者,你就是如來。

修真佛密法確實是好,祂都是教你一變成十,十變成百,百變成千。真佛密法就是變魔術,每天你都要做一變多的訓練,一變多,你供養的功德就是無邊無量。

所以不管你是什麼根器,師尊的密法,會讓每一個眾生來皈依,祂知道祂的密法,可以普度眾生,不只是有上根器的人才修得成。你持續這樣一直修,這些無形的功德就一直累積,不會消失不見的。所以你修真佛密法,可以很快速成就你的無量功德跟無量的智慧。

接下來維摩詰居士講,肉身不好,你要求得法身。法身從什麼地方生出來?「從戒。定。慧。解脫。解脫知見生。」祂底下就具體地跟你解釋。祂說從守戒、修禪定、學習智慧,去入門,去達到解脫。當解脫的見解產生,就有正見,知見就是你的正見。正見產生你就修得了戒定慧的解脫。所以要守戒,要修定,要修慧,達到正見,得解脫。

現下法師們每天晚上都修七壇懺悔法,上師給他們一個大目標,是一萬壇。修了一陣子,有法師說:「我消了很多業障,三天兩天就夢到有蟲子爬出來,我業障清淨了很多。法會的時候,我還看到佛菩薩,還看到光,我全身像觸電的感覺。」但是你也要接受考試的。今天你在廟裡有人罵你,到真佛樓也有人罵你,去到上師那裡,又被上師教導指正。好像一天之內受到三、四個打擊,這時候你的戒定慧就不見了,這樣你還解脫什麼?這個就是考試。

所以有沒有解脫,只要一點點的事情馬上就可以測驗出來。如果你不能超越一點煩惱,你就被困住了,就無法解脫。這個時候你應該冷靜下來想︰不行不行,我還要再做功課,我一定更加的精進,去面壁思過。因為受到挫折打擊,你就動搖,證明你的定力不夠 ,業力超過你的定力,你就沒有辦法抵抗,你就被考倒了。所以你一定要再堅固自己,還要再精進,沒有別的方法。別人並沒有真把煩惱種在你身上,煩惱是來自你的五蘊。五蘊不除,你去到哪裡,人家刮一陣風,你還是會煩惱。

這戒定慧就是佛陀教給你的三學,三個佛法的根本學問、法門。要守戒,修禪定,得智慧,這是終身要一再地加強,直到你得到解脫的知見,解脫的正見,在你的身上根深蒂固紮下去的時候,你才有辦法朝著證入如來法身的境界邁入。嗡嘛呢唄咪吽。

(續完)



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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