我實在很厭倦了老是幻想……如果我很有錢，我該過怎麼樣的生活了？

金Ｘ堂和Ｘ品書店網站上的排名書刊老是：「教你如何致富」或是「累積財富的方式」云云！會寫這種書的作者，十之八九還不都是希望你掏出錢來買書讓他致富嗎！咱最近腦子裡老是盤算著一個難以見容於世的想法，那便是：如果我沒有錢！我該如何過日子？

《食》

「民以食為天」、「吃飯皇帝大」，在生物世界裡，吃可是天地間第一等大事，即便超凡見性如佛陀者，在忍餓受飢的苦行多年之後亦不免感嘆，欲修得無上般若智慧之前，也得先讓這色身有足夠的營養啊。

沒錢要吃啥？這好辦，若諸君能放下身段、拋棄尊嚴，何不到住家附近的菜場市集去逛一圈瞧瞧，那些被隨意淘汰丟棄的殘蔬敗果，其實在經過清洗庖切以及料理之後，即便只有一蔬一果亦能養身度日。

要不，就學學佛陀如何？每日午前托缽沿街化緣，在這處處有善男子、善女人的溫暖社會裡，一定會有施主樂於供養的。

《衣》

這衣物嘛！足以保暖蔽體也就夠了。台灣地處亞熱帶地區，而全球暖化日趨嚴重，就算是冬天也難得有寒流來襲，因此要冷死人其實也不太容易。

咱家巷口矗著一口大鐵箱也好些年了，鐵箱上寫著幾個朱紅大字，「愛心舊衣回收箱」。天曉得，這些投進箱子裡的舊衣物最後都愛到那裡去了？從來沒人追究、也沒人在乎！重點是，它提供了現代人一個便於處理掉失寵衣物同時還能避免浪費的罪惡感的最佳去處。

你能想像，這世上每天有多少還能穿的衣物被丟棄嗎？

《住》

呵呵！這個課題最富挑戰性、也讓我最感興趣。咱娘親是原住民，我的童年幾乎都在原住民部落裡度過，部落裡祖先留給子孫的智慧，便是如何與大自然和平共處，以及如何利用大自然的賜予生存下去。

小學時期每逢暑假，部落裡的長輩就會教導孩子們，將檳榔樹的樹幹剖半之後交錯築造起木屋的牆面，然後用竹片舖在木屋頂，再用寬大多片的檳榔葉層層疊疊綁紮在竹片上作為屋頂，入夜後，大伙兒會在新蓋好的木屋前燃起營火，有人深情地唱起古老的情歌、有人會天馬行空地說著神話故事，孩子們輪流暢談自己的未來抱負，當夜已深、人已倦，我們就在滿天繁星的陪伴下、在等候流星出現的同時就這麼安詳入眠。

住，其實真的很簡單。

《行》

回想一下，在沒有汽車、火車、飛機的那些世代中，人類是如何移動的？在這個一切都講究效率和速度的年代，步行反而成了一種奢侈的享受，能夠理直氣壯徒步的人，好像變成了只有退休後的中老年人所能享有的專利，就連身負弘法重任的各教派先進們為了廣度群迷，亦不免需借重現代交通工具的便利啊，就如同咱最敬愛的師父蓮生佛，至今為了解救眾生而仍四處忙碌奔波，這讓眾弟子們實為不捨。

貴為一宗之主，這擔子其實沒有這麼容易扛起，而箇中辛酸更不是三言兩語所能道盡。

如果我沒有錢，幸好我沒有錢，就代表我無力購車、也無法搭車，更不必去擔負像咱師父這般的苦。那就用我僅有的雙腳步行吧！老天垂愛，讓我還有雙腳還能活動。

如果我沒有錢，那代表我不用再為生活忙碌，我可以用腳踏遍每一寸土地，用最慢的速度欣賞天地間的美景，用最細膩的心思去體會萬物循環的「真理」，用最深層的意念去咀嚼師父所教導的每一句「真言」。

如果我沒有錢？不，我不能沒有錢！其實我和大家都一樣，都要養家活口、也都要負起應有的責任。

雖然我不是「很有錢」、也不是「很沒錢」，但我仍時時感恩師父的加持、感恩佛菩薩的垂憫，更感恩所有的眾生，讓我能活在「富裕」的年代，有了佛法，我在知足之中感受到了富有。