依「道果」的教授，行者漏失「明點」，都是一種大過失。

尤其「時輪本續」中的一句話，最令人驚怵不已：「有漏皆墮。」

其實漏有很多種的狀況，分為：

一、 生樂遍滿盈中漏。

二、 鬼魔習氣夢中漏。

三、 病患諸擾液中漏。

四、 明妃作緣貪中漏。

五、 飲食不調覺中漏。

六、 行止不端過中漏。

我將這六項，解釋如下：

「生樂遍滿盈中漏」──修持力夠了，明點也增長了，但，盈滿的時候，就自動地流了出去。

守護的方法，是以「六勢變」、「寂忿語導引」、「特殊力的吽字」等為防護。

用「獅子解脫印」亦可。

總之，將盈滿的明點，「散」於諸脈之中即是。

「鬼魔習氣夢中漏」──這一類的漏失，行者最容易犯，所謂「尿床僧」是也，俗語是「畫地圖」，床單、內褲濕濕黏黏的，半夜起床洗褲子，好不尷尬！

守護的方法是，「眠光法」。

又取黑色繩子，打二十一結，各誦本尊咒百○八，纏縛於腰。

又取童女紡織的五色線，打三結，黃昏時，各誦咒千零八十遍，纏縛於腰。

咒曰：

「嗡。休炸。達拉達拉。邊打。米西他爹。梭哈。」

如此即能防護。

「病患諸擾液中漏」──這是患病的行者，由於鬼神的干擾才漏失明點。

守護的方法是：「結界」。

「結界」愈嚴密愈好，金剛華蓋、金剛地基、金剛牆、金剛火。

又，攝取滋養的食物，以猛獸的皮毛，覆蓋於密處及腰間。

定可防護之。

「明妃作緣貪中漏」──與明妃行雙身法時，明妃動得厲害，露出種種媚態。此時行者馬上行「六勢變」守護，是最重要的。

又，取完全盛開的花、果，研成細粉，於空腹時食之，可防護。

又，馬上倒立，觀想本尊，可立止。

明妃樂極，現種種嬌媚，最易令行者失守，行者立刻「觀空」，誦咒：

「嗡。阿里亨大嘎叉住。嘎叉住。」

「飲食不調覺中漏」和「行止不端過中漏」這二者，與前四項都有關聯，當然要注意飲食的調養，和行止的端莊。

其防護法並無特別之處，大致上和前四項防護差異不大，均可用之也。

「六勢變。」

「眠光法。」

「獅子解脫印。」

「結界。」

「結繩法。」

「持咒。」等等。

若其中有不明白的地方，宜請教真正的金剛上師，即可明白。