在真佛報第671期(12月27日)的頭版，在聖尊文章最後段，真佛向弟子們提問：「空應該在什麼處？」

聖尊寫道：「不是現實世界的『空』，不是文字的『空』，不是意念的空……」，有很多「不是」什麼的「空」。難道去從很多「不是」的事件堆裡，可以找到一點蛛絲馬跡？

禪宗的公案，有時是在「不是」、「找不著」中，逼得自己捶牆頓胸，才能去讓自己的「身」、「心」，貼近那不可說的境地。

提到「空」，師尊昔日曾說：「身空」、「心空」、「法空」、「性空」，這是四個層次，但是融合了，「多」也是「一」。

可是，有誰能像師尊，為了度化眾生，穿上「神行鞋」，又顯現了令人難以忍受的「裂腦症」，把身子逼到一個「絕」處！

一個人在「絕」處時，在崩潰的邊緣時，在「我」與「身心」交戰的境地時，如果，仍能自制於一，……之後就是「海闊天空」！這的確是文字語言難以形容。

因此，在「空」之前，有個「絕」！

記得以前，自己在修持某尊護法心咒的持誦時，竟然進入「夢非夢」，我在夢裡自己醒了，自主地飛行到前方的大日之中，然後，我再從自己的心輪飛出。

從此，我明白竟然有個「不是外」也「不是內」的ＸＸ。明明自己往外，卻又從裡面的自己出來。簡直是個什麼碗糕？！

特別地是，當我飛進大日之中，那種「極度的空明」，我很難言喻，只能說一句話：「啊！這下子死了！」

可是，又不是「死了」！

若問我「空應該在什麼處？」

我說：「是死亦非死！」

其實「空」就是「空」！若在加上「應該」二字，我只好說句「未知」矣！