《維摩詰所說經》
心不住內 亦不在外 是為宴坐
<釋蓮慈金剛上師2001年8月18日維摩詰所說經第25講開示>

(文接678期第4版)

維摩詰居士的來歷是什麼?是久遠以前,阿初佛國的大菩薩,祂已經是成道的大菩薩。為了度眾生,才應化降生到了印度。而這個時代,就是佛陀的時代。維摩詰居士特別不同的是,祂有妻子,也有外家,而且祂是非常非常成功的大生意人(你們要做生意要來念這本經)。他做布施,給眾生很多很多的接濟。做到什麼地步呢?做到整個城中的人沒有一個不認識祂,每一個人都尊敬祂,所以他的地位非常高,非常受人敬仰。祂一生病,全城的人都去探病。表示祂確實修為、攝召力很強,服眾的力量也是一等一的。連佛陀都要買祂的賬。

「爾時長者維摩詰。自念寢疾於床。世尊大慈。寧不垂愍。佛知其意。即告舍利弗。汝行詢維摩詰問疾。」維摩詰躺在床上,在想自己生病的事情。這一想呢,釋迦牟尼佛有大神通力,叮!馬上知道了,祂住的不是隔壁房間,是很遠的。祂只是想我生病了,佛陀就知道,這麼慈悲的人,怎麼沒有來看我呢?佛知道祂的意思,叫來了祂最大的弟子舍利弗。祂說:你呀,代表我去向維摩詰長者看病吧。「舍利弗白佛言,世尊,我不堪任詣彼問疾。」舍利弗說︰不行啊,世尊,我不能去。祂說︰「所以者何。憶念我昔曾於林中。宴坐樹下。時維摩詰來謂我言。舍利弗。不必是坐為宴坐也。」是為什麼呀,我想起我從前在樹林中打坐,維摩詰從我旁邊走過去,不知道為什麼,找我麻煩。祂說︰舍利弗,不用坐啦,沒用的,起來吧!老是在那裡坐,不是這樣坐才叫做打坐的。

維摩詰說︰「夫宴坐者。不於三界現身意。是為宴坐。不起滅定而現諸威儀。是為宴坐。」什麼叫打坐,你懂不懂啊?真正的打坐是在這三界。三界是什麼?欲界、色界、無色界,叫做三界。我們五欲很重的,叫做欲界。色界,有妙色、有宮殿。無色界是什麼顏色都沒有,也沒有宮殿。

(未完待續)



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