有一個笑話:有三位修行人,乘船遊湖,他們是「仁波切」、「禪師」與「牧師」。當他們的遊船行至湖中央時,「仁波切」突然開口說:「啊!我把缽忘在湖岸上了,大家請等我一下。」說時遲那時快,「仁波切」就以「蜻蜓點水」之勢,輕鬆地跳躍過湖面,然後,很快拿了缽回來。此時,「禪師」也說了:「唉呀!糟糕,我剛剛把『金剛經』留在岸上,請您們等一下!」「禪師」也以「蜻蜓點水」之姿,躍過湖面,取了「金剛經」回來。 「牧師」心想,這二位仁兄功夫如此了得,自己當然也不可以丟臉。於是,他也說:「啊!不好意思,我也得上岸去,拿回剛剛遺忘的『聖經』。」「牧師」說完禱告了一番,就踏到湖面上,不料,「咚」的一聲卻落到湖?去。好不容易,他從湖?掙扎地爬上船,又重新禱告了一次,結果他又沉下去了。這時,「仁波切」與「禪師」在一旁看著,心中有些不忍。「仁波切」就與「禪師」討論著:「該不該告訴『牧師』,靠近湖面的那些『石頭』位置?」 當我看了這則笑話,心想,世界上所謂的「名師」很多,有的是新聞媒體捧出來,有的背後有財團鉅富依托著,也有「通靈者」自我標榜,或是得過「世界性」的獎項。一句話,猶如「雜貨店」,什麼樣都有!令人眼花撩亂!聖尊曾說:「我所做的法是最齊全的!」可是仍有人因為「貪奇」的心理,像無頭蒼蠅,到處亂竄!有些真佛弟子即使已經皈依了,仍左顧右盼,甚至把堂?的同門帶向別的教派。 在《拾古人的牙慧》之「誰是真正的明師」一文中,聖尊寫道:「誌公禪師說:『一個學佛人,如果不遇一位明師,任你向文字中求、向佛求、向法求、向僧求、向禪、向淨、向密、向律等等而求,仍然不能頓超。三年、五年、十年,與佛法沒有什麼交涉。』」大家請注意「頓超」二字。 今年一月,有印尼的同門來到西雅圖,親近聖尊請求加持。當他們一回到家鄉,多年未了的心願竟一下子達成了。在一個月內有的是賣掉原本很難賣出的房子,有的是把一向糾結的財務,一下子就釐清了。其感應迅速,這就是根本傳承加持「入世法」的「頓超」!至於真佛的「出世法」之「頓超」,就更不得了。師尊近來一出關,立刻多次轉法輪,傳「時輪金剛大法」、「煙供法」、著書「喜金剛大法」,我們能生逢此時此刻,何其有幸,若錯過了,何其不幸中的不幸!汝若深深珍惜之,依教奉行,不但一切「心想事成」,而且能證聖果登地,自主生死!因此,「離佛很遠的」趕快回來吧!真正「頓超」的,去依止聖尊,就對了! |
願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。 | |
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。 | |
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