敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶、師母，主持蓮慈上師、各位上師、教授師、各位法師、講師、助教、各位同門，還有來參加這個法會的尊貴的貴賓，所有來參加我們法會尊貴的所有的人。

我一向主持的法會，大部分都是滿座，還有站著的。這一次來溫哥華弘法，我看到會場還有空的位置，這是非常稀有的，非常殊勝，非常難得的。怎麼說呢？你們看了是空位，我看了是滿座。我們今天有很多尊貴的客人，他們是無形的，沒有形相的，來自於夜叉天，包括夜叉天王，還有阿修羅王，還有羅剎王，還有四天王，還有三十三天主，還有九曜王，還有六星王，還有十二神將，全部坐滿，所以非常殊勝。可能是這些天上界的王要來，所以阻止了很多人，祂說你們不要去啦，我們去就好。怪不得留了這些多餘空位給這些王跟祂的子民坐，還擠得很，大家擠在一起吧！這是講今天法會的殊勝。

第二個，昨天我們不是舉辦了簽書會嗎，我簽了將近快二千本書。(眾鼓掌)我以後寧可自己在家裡過生日。不只是書，連隨便一個袋子都拿出來叫我簽，我還是忍痛簽。昨天晚上還有一個生日的宴會，我很喜歡日本太鼓的表演，咚咚咚咚正在響，打得很厲害的時候，突然之間我的腦袋右邊「唰」的一聲，聽到的聲音非常的響，而且有光亮閃出來，閃了三下。我一看是三道符的光，然後，居然在我的頭頂上繞三圈。這個時候，我就按住我的頭，唸了一句：「嗡波汝藍者利」。然後身上就做了結界，我的左手伸手一抓，就抓住了這三道符。這三道符是三支箭，不是寶劍的劍，不是昨天晚上他們獻給我那一種長長的劍，而是三支穿雲箭。這種符叫做箭符，你們從來沒有看過的。

平常我在我的每一個家都做了結界，我們在演法的時候也做了結界。昨天晚上我去參加自己的慶生會，我就沒有做結界。直到看到這三道箭符，我按一下頭就做了結界，然後我再把結界擴大到整個會場都做了結界。(眾鼓掌)我把三道符就放在我的袖子裡面。魔術是有形的，那位變魔術的師兄，摸一摸變出一個皮包，第二次又變兩個皮包，第三次又變三個皮包，我很欽佩。我袖子裡面有三支箭，如果我變魔術把袖子一抖三支箭就射出去了，但是這是無形的。在溫哥華有一位道長，這個雜毛老道，他給我三支穿雲箭，三支箭符，這是歡迎我到溫哥華來的「見面禮」。

你們溫哥華的高手很多的，居然在一個小的道觀裡面，有一個雜毛老道，他會畫箭符，這始終是我想不到的，還好我會做結界。今天我做了結界，同時昨天晚上我把那位老道也請到我的HOTEL來，跟我睡在一起，睡一個晚上。有一點遺憾啦，我以為會放箭符的這一位，是一個妙齡小姐，是一個辣妹。我收了他的三道箭符，看出他的魂魄，就把他的魂魄拘過來。結果來的是一個雜毛老道，將近快八十歲的老人家，住在溫哥華一個小的道觀裡面。他就是因為看到我們真佛宗在報紙上的宣傳，說我是法王蓮生活佛，要來溫哥華，要辦大法會。他心中想為什麼沒有請他主持，心裡不爽。我想，既然你心裡不爽，我就把他請來跟我睡一晚。睡了一晚以後我又把他帶來這裡。你們看到我今天法會很奇特，我一直按這個臥香爐，按了好幾次的臥香爐，不只一次。他就在臥香爐裡面，讓他好好的閉關一個晚上，一天，這個沒什麼啦，我等一下會給他放出去。

其實，我昨天拿到那三張符以後，我已經跟他講話了。昨天晚上我上台講話，我連歌都沒有唱，我本來要唱「陽光與小雨」，我歌都沒有唱。師母一直誇獎我，我只有誇獎師母，然後我講我自己很笨，我其他什麼都不會，我只會兩樣，一樣佛法，一樣寫書。我的意思是告訴他啦，我並沒有搶你的飯碗，我只會寫書，只會佛法，我其他什麼都不會，你何必放符過來呢？太過份了嘛！你要找也要找溫哥華的上師啊，(眾笑)對不對？我從西雅圖來，我又沒有搶你的飯碗，我不過來兩天而已，他們溫哥華的上師才是搶你的飯碗。

你們溫哥華的上師年紀誰最大？蓮聞最大。找蓮聞好嗎？蓮聞是老修行人，而且很老實，他很有同情心的。找蓮高吧！蓮高也不行！蓮高現在都是住台灣，他不住溫哥華，不影響你的生意。那你要找誰？他說要找……糟糕了！我不敢講。我告訴你，哪一個都不可以找，他們都懂得結界！今天不是我把你帶進來，你進不了這個會場。蓮慈上師剛剛有結界，結界後就整個地方都結界了，任何東西都進不來的。

這些四川的亡靈震災死去的同胞能夠進來。我們是為四川這些死難的同胞做超渡，有旨令，他們可以進來。而夜叉王、阿修羅王、四天王、羅剎王，包括三十三天王、帝釋天、九曜王、六星王都可以進來，因為都有旨令。我們現在不能夠進到夜叉國、阿修羅國、帝釋天、三十三天，包括四天王天，任何一天。你為什麼不能進去，只因為祂們都有結界，都有很特殊的結界。

今天我們行者因為有了結界，任何一個魔難就不會發生，任何一個傷害都不會發生。(眾鼓掌)我們有時輪金剛的金剛盾法結界，如果今天在這裡用了時輪金剛的金剛盾法結界，我們這個法會就非常秘密，連諸天都沒有辦法進來。所以時輪金剛的金剛盾法是非常厲害的。今天如果他的三支穿雲箭飛過來，我只要舉一個金剛橛，「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」這個橛就放光，那三支穿雲箭早就斷了。這個金剛橛的力量，「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」「嗡。修里達。」這個就是出發，一種力量出去。今天有沒有網路直播？(有！)有啊！那又被人家偷學去了，我又多唸了一個咒。「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」「嗡。修里達。」這就是說「出發吧！金剛橛。」這個金剛橛就出去了，這個就是出發的咒，發出力量的咒，「嗡。修里達。」

今天教你們這個咒，值回從倫敦到這裡，從香港到這裡，從法國到這裡，從澳洲到這裡的原價。(眾鼓掌)加一個咒吧，你只要加這個咒，就成了，它就發出力量。所以我教你們時輪金剛橛法：「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」這個已經放光做了結界。「嗡。修里達。」就出去了。你只要這個橛指哪一個人，哪一個人？嗯，不能講。這個老道人好好地在裡面稍微隱居一下子，等一下法會完了就放你走，你也不要找真佛宗的弟子，真佛宗的弟子你都不要找，你去找別人可以。

我昨天晚上沒有唱「陽光與小雨」，我也講了，我其他什麼都不會，只會佛法，只會寫書，我是跟老道講的。希望他不要每一次我來就給我這個見面禮。我不知道你有什麼東西，但是你這三支穿雲箭，別人也會受不了，幸好是我。你也不要找蓮慈上師啦，蓮慈上師雖然長駐溫哥華，她也幫人家問事，又教金母功，但是不管她有甲狀腺啦，連走路都要人扶啦，那是她更年期啊！不是你厲害啊！以後少來這一套。

他本來講說，要找少東上師的。我跟他講，少東上師的嘴很會「虎爛」的，很會唬人的，你會被他唬走喔！到時候你會變成少東上師的弟子。你有穿雲箭，他有穿雲弓，沒有他的弓，哪裡還有你的箭。這個是很真實的。

我今天把所有四川震災的所有亡靈，交給轉輪聖王，轉輪聖王把一半的亡靈送往西方極樂世界，一半的亡靈轉往六道輪迴，按照他們的果業去輪迴了，所以他們都會轉動這個世界。轉輪聖王也是在我們今天的貴賓之中。

這個年頭很多的災難，剛剛講過菲律賓「風神」颱風經過，死了幾千個人。那麼它會吹向台灣，風向又不知道要吹到哪裡去。這世界很多災難，「地」———地震，「水」———水災，「火」———火災、火山，「風」———颱風、颶風，另外還有瘟疫，很多很多的災難。今天我們行者修行，自有吉祥，所有吉祥的神都守護著我們。縱然有什麼惡難、官司、惡運，不好的事情發生在我們行者身上，不要緊，所有的善神一定守護我們，讓我們大事化小，小事化無。(眾鼓掌)溫哥華有幾個弟子開車回來，也是沖煞，然後車子拐到橋墩快要跌下去了，他們唸了一聲「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。師尊救命。」車子就煞住了，剛好在邊上煞住了。是誰請你們站起來好嗎？有好幾個喔！他們坐同一部車喔！就在邊邊上煞住車子，沒有掉下去，生死一線間。人真的是生死一線間，你看那個四川，多美麗的地方。李白也是四川人，杜甫也是四川人，「三蘇」也是四川人，蘇東坡、他的爸爸、他的弟弟都是四川人。好山好水的地方，你看一剎那，就發生很大的慘劇。所以我們能不修行嗎？應該要修行。(眾鼓掌)

我們修行來自於聽聞力。今天我在這裡說法，你們聽，進入你們的心中，你們接受了，就產生力量，就是聽聞力。雖然你們不一定修行，但是你們聽到了，就有力量在你們心中，產生了印記。再來我們要守戒律，守戒，諸惡莫作。不好的事我們不要去做，我們不要講話去傷人，我們不要寫文章去傷人。我們守口的戒，我們多持咒：「嗡嘛呢唄咪吽。」師尊常常唸的：「摩哈波惹波羅密。嗡阿彌巴達彌。吽咄利。急急如律令。些。」就是在做戒。

這個戒是什麼戒？要做身口意戒。我們靠唸咒，除掉我們累世很重的口業，我們把口的業障除掉，就是要一直唸咒：「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」一直在唸咒當中，就把咒語印在心上，把累世不好的口業消除掉。當我們結手印的時候，我們身子就清淨了，我們累世因為身子所做的惡的印記，在手印之中消除，結印的時候就等於灌頂。準提佛母現在虛空之中，跟你灌頂，「嗡。阿彌爹哇。些」、「嗡。嘛呢。唄咪。吽」、「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」、「嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。」、「嗡。者利主利準提。梭哈」、「嗡。針巴拉。查冷查那呀。梭哈」、「嗡阿吽。別查。咕嚕。別瑪。悉地。吽。些」、「嗡阿吽。咕嚕貝。阿哈薩沙嗎哈。蓮生悉地吽」、「嗡。別卡子也。別卡子也。瑪哈別卡子也。拉炸薩摩。恰得里。梭哈。」

我們結印在持咒的時候，就是諸尊現在虛空中給你做灌頂，這時候你身體累世所做的不好的印記就漸漸地消除。然後我們入三摩地，觀想你的本尊。我觀想瑤池金母，她的頭上戴鳳冠，祂的左手拿著仙桃或如意，右手持著拂塵，戴鳳冠，相貌莊嚴，坐九鳳輦，我一直在觀想祂。當你在觀想祂的時候，你的累世的意念不好的印記，就慢慢消除了。當你觀想到非常清晰而且明白的時候，你以這個方法就能夠到瑤池仙境。

所以密教本身來講，有三種力量非常重要的：一個是手印的力量，能夠消除你身體不好的印記；一個是咒語的力量，能夠消除你累世不好的口業的印記；一個是觀想的力量。消除你意念上所有累世不好的印記。當你這三種全部由業轉成清淨的時候，因為你的觀想力、咒力跟你的手印力，能夠往生到清淨的佛國。(眾鼓掌)接著除了能夠到清淨的佛國以外，你還要得到圓滿的正覺。這個圓滿的正覺，釋迦牟尼佛在菩提樹下已經圓滿得到這正覺，佛陀是一個最尊貴的覺者，祂是佛陀。為什麼？因為祂得到圓滿的覺悟。

今天盧師尊因為知道了釋迦牟尼佛佛陀祂得到圓滿正覺是什麼，因為師尊知道了，所以就是說，除了修持能夠到達淨土，能夠在現世得到正覺，能夠度化眾生。(眾鼓掌)釋迦牟尼佛將祂得的證覺以拈花的方式，拿起一朵花來，將這個法傳給大迦葉。大迦葉再將這個法傳給阿難尊者。阿難尊者再一直傳下去，傳到第二十八祖菩提達摩。菩提達摩來到了中土的地方，傳給了二祖、三祖、四祖、五祖、六祖。今天盧師尊在密教得到圓滿次第的覺悟，在禪宗得到正等正覺「正眼法藏」的覺悟。但是這種法是不用言語跟文字講出來的，我們只能夠講到邊上。

哪師尊已經知道了，我要大家也好好的學習，你們如果也印證到了，你們來找師尊，跟師尊講你印證到了什麼。我可以給你印證，你確實得到圓滿的正覺，從此以後你在天地之間行走，你是正覺的佛陀，你也是一樣的永遠不生不死的。(眾鼓掌)

今天盧師尊，「雖千萬人，吾往也！」為什麼能夠如此？師尊心中沒有煩憂。我回台灣的時候，徐雅琪師姐，她主持節目非常的好。第一次我回台灣，我見到徐雅琪師姐，我們吃完了飯我上車，徐雅琪師姐流淚。我想無緣無故你為什麼流淚，我剛回台灣你在流淚做什麼。她講說，她怕師尊受到傷害。我跟她笑一笑，沒有人能夠傷害師尊的。我跟她說沒有人能夠傷害師尊的。如果你能夠體會出來，為什麼沒有人能夠傷害師尊？什麼道理沒有人能夠傷害師尊？什麼緣故師尊不會受傷害？什麼緣故任何一件事情都傷害不了師尊？你如果能夠體會得出來，你就正等正覺喔！因為師尊得正覺，所以不受傷害。

大家好好的修行，靠著你自己的手印，除掉你身上的業障；靠著你的持咒，除掉你的口業的業障；靠著你的觀想力，除掉你意念的業障。像觀想瑤持金母戴鳳冠，一隻手拿仙桃，這一手拿拂塵。我以前當軍人的時候，每一次跟人家排隊站在一起，連長喊一句「向右轉！」向右轉是轉那一邊，我就轉這一邊；「起步走！」就走，我是排在最後一個，我就一直走，走到最後一看後面沒人，趕快再跑過來追過去。我始終左右分不清，直到師母教我，「人家喊『盧勝彥』，說『有』，舉手『有』，就是右邊，左就是左邊。」她很怕我開車，她跟我講「向右」，我就向左走，我左右始終分不清。這世界管它呢，左就是右嘛，右就是左嘛，走來走去都是通的嘛。

我有時候也發生錯誤的。有一個笑話是這樣子的，有一個出納員，發薪水給人家，多發了一百塊，一百塊美金很大的，領薪水的人也沒有講話。他知道是哪一個人領走，下一個月他扣他一百塊。他講話了，「你怎麼少發一百塊？」「上個月我多發你一百塊，所以這個月就少發一百塊。」那個人講的也很有道理，「你犯的第一次錯誤，我可以原諒你，但是你犯了第二次錯誤，就不能原諒。」不好意思，師尊老是犯錯，阿彌陀佛。

這個佛法你要應用。什麼時候你可以用法，什麼時候不能用法？剛剛我告訴大家了，你們大家唸「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」時輪金剛咒就可以了，不要用「嗡。修里達。」你是修理誰啊，不要。除非是佛菩薩認為這個人應該要修理，你才可以修理，否則不要隨便修理人。佛法是在應用上面，我們不要自己增加業障，你不要去修理人，人家也不修理你，彼此之間大家圓滿，修行是要這樣子的。

關於佛法的應用，我講一個笑話，這個笑話好像有點粗俗，有一個人到便利商店去買煙，他買了一包煙，當場就在便利商店抽煙。那個店員就跟他講，對不起先生，「No smoking」，這裡我們商店裡面不可以抽煙的，你要抽煙到別的地方去。他說這個煙是我在你這邊買的，我當然可以抽啊，就在你的店裡面抽啊，我是在你店裡面買的。那個店員跟他講，我們這個店裡面也有賣保險套，你敢在我店裡面這樣子用嗎。所以我們佛法是在有用的時候才用，你結界可以用，像那個「嗡。修理達。」不要用。那是什麼時候用？就是說你自己已經得到正覺，你覺得這個人根本沒有辦法悔改，他沒有辦法懺悔了，應該給他送到西方極樂世界了，你有那一種能力給他送到西方極樂世界的淨土，你才可以用這個法。否則還是不要用的好，因為這也是一種業。你有能力可以把這個人送到西方極樂世界嗎？如果沒有那個能力的時候，你不要用。如果你有那個能力，其實我們也是少用，因為我們在等待，在waiting，所有的眾生雖然裡面有很多的偷、拐、搶、騙，我們也希望這樣的人，有一天他能夠真正的懺悔，能夠依靠佛法的救度，能夠減輕他本身的罪業。(眾鼓掌)

剛剛有兩對新人，他們來請佛陀、釋迦牟尼佛，請上師三寶給他們做福證，我本來是想講一個笑話給他們聽的。你們難道不知道結婚就是愛情的墳墓嗎，這個結婚能夠永遠相愛的當然最好，白頭偕老，很尊貴很了不起，我很佩服。我跟師母都不敢這樣子講，我跟師母只剩下道德、良心、責任。不敢講說愛情白頭偕老。結婚就是愛情的墳墓，再漂亮的，看久了也會膩。男生再高大英俊，你看久了也看出他的毛病，他的缺點毛病通通出來，真的是愛情的墳墓。

我本來講一個笑話是這樣子：有一個公司的職員跟他的上司講「我要請假，請事假。」上司問他「你有什麼事？」「我要去跟我的女朋友求婚，我要結婚了。」那個上司跟他講，「難道你不知道，結婚就是愛情的墳墓嗎？」他說：「我知道啊，那我把事假改成喪假好了。」維持婚姻最好的辦法──「道德、良心、跟責任」，還有共同一起修法。要找出共同的興趣，你們有共同的趣向，共同的往生的地方，你們一起修法一起唸咒，加強了家庭的融合的力量，這也是一個方法。

佛法本身的重點在於出離心，剛剛有一位出家的，他就是有了出離心，他要出家。我想他的夫人出家啦，先生也出家啦，將來小孩子給他們讀書讀得很好，有知識，拿到宗教學博士，也叫他們出家啦！因為我覺得人生的名是沒有用的，名本身是不存在的，在這個宇宙整個歷史當中，歷史的洪流之中，你再有名，你不過是一個人的知識傳播下去，你再有名、再有錢，都好像沒有什麼用的。今天沒有人把有錢的人記起來。好像從古至今好像有錢的人你能夠記得幾個，沒有啊。我們中國有五千年的文化，你記住幾個富豪？沒有的。這些富豪都不見了。現在的富豪是新的富豪，但是「長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。」這個將來不是沒了嗎？你賺再多的錢也沒有用。

再講名好了，你能夠留大名的有幾個，除非你本身是出類拔萃，你是一朵奇葩，你的知識實在是超人的，你真正在歷史上留名的有幾個？所以，名也等於無，利也等於無。你能夠領悟到這個，最重要的是你有出離心，得到正等正覺，你能到清淨的佛國，成就不生不死。我們得到這樣的覺悟之後，就要發菩提心去廣度眾生，叫做「行願菩提心」。要有菩提心，要有出離心，有菩提心，再來就是正覺了。這是佛教特別不一樣的地方。所以你要得到正覺，正覺是什麼？就是你這一生當中所要追尋的。你的生命很短暫，從這短暫的生命裡面，你要獲得永恆，如何去獲得永恆呢，就是得正等正覺。(眾鼓掌)

所以，我們要聽聞佛法，要思維佛法，在修佛法當中要能夠專一，要能夠往裡面看，往裡面審查自己的身、口、意業，要有那一股衝動狂熱的力量，要能夠熟悉他，完全清楚明白。當你得到正覺以後，你才能夠真正擁有這一生當中的最大的價值。(眾鼓掌)

有錢沒有用的，師尊什麼都有，就是少了一部私人專機，因為那個很耗油，我也不會說，為了我去弘法去坐那部私人的專機。沒有，我不需要的。你還需要什麼呢？沒有。不需要什麼。一個證悟的人他不會去追求那個名。那個名是虛的，是假的，你自己內在得到的才是真實的。所以，正等正覺是我們學佛的人最需要得到的，你能夠得到正等正覺，你就是佛陀了。再多的錢也沒有用，再多的房子，你今天如果有很多的豪宅，你也不過睡一張床；你有一千架專機，你也只能夠乘一架；你有很多的土地，借你看看而已；你銀行有很多的存款，只是在你的簿子上多加一個零，心理上爽一下而已，沒有什麼用處的。

所以，今天我跟大家講，正等正覺，這個就是最珍貴的，這個就是人生的價值。我跟雜毛老道講，正等正覺啊，你好好去修行吧，我放你回去。應該放了，讓他一條路走了。你們看看他吧，你們如果照到他的光就不錯了。好吧，你走吧，以後不要再來了。今天很感謝溫哥華的上師，溫哥華所有的法師，溫哥華所有的同門，你們在倉促之間完成這個法會。才三個禮拜，師母叫你們換場地，換來這裡。同門都很辛苦，一切的招待都非常的好，謝謝大家！感謝所有的表演人員，感謝所有的同門的熱情招待，感謝主持徐雅琪師姐。總之這一次來溫城，非常的滿意，我們滿載而歸，謝謝大家！嗡嘛呢唄咪吽。

文╱蓮花淑婷恭錄，蓮花雁翔校核