2009年1月31日西雅圖雷藏寺週六同修會；師尊蓮生活佛在開示時，要大家參一則禪門公案，「有情錯，無情也錯，如何才對？」

「開悟」不是「空性」。學會了「空」，入了「空」，成了「枯木死灰」，成了不通「情理」，成了不懂得「慈悲」，成了「無情無義」，這是不對的。

和尚認為修行應該要斷絕六根，不著任何情感，見色不動心；所以見自己是寒石，見他人是枯木。他的反應是無情。但是和尚如果有情應對，和小姐卿卿我我也不對。那麼要怎麼做才對呢？

這則公案的重點在菩提心。只有發了菩提心的行者才知道要如何應對。沒有發菩提心的行者，即便擁有空慧，也只能回答：不落有情，不落無情。具體怎麼應對仍然說不出來的。

一位發了菩提心的行者，會將自己與虛空合一，讓自己融入一切有情之中，也讓一切有情活在自己之中。一位發了菩提心的行者，不會視自己如寒石，不會視眾生如枯木。這也就是老太婆所說的︰「和尚至少對你的情意應該有一點慈悲心懷。」

其實師尊在第122本文集－『密教奧義書』的『「開悟」大公開』一文中，已對這一則公案做了如下的開示：

「和尚應該讚賞美女的美，也謝謝美女的情。

然後談及和尚的戒律，對小姐的服侍深致謝意。

最後教導美女如何修持開悟，談『色空』的道理。

如此，才算完美。」