最近從《真佛報》，讀到宗委會關於台灣某同修會不再是真佛宗的道場的通告。心中難免奈何。雖然我從未參與那道場的活動，畢竟在我眼中，這道場也是很努力去行道，去弘法的。而不是流於表面的拜拜。

我上網看其新網址，讀了前堂主的留言。覺得，有些地方，是個人立於世外的超然，但當中也有強烈的影射。我個人對影射部分的看法如下：

解讀其話，感覺他影射真佛宗是小池塘，而且已經污穢連連、魚蝦亂竄，對此，我是這樣看的：

1.套第一義的話，從來就沒有真佛宗。連人間都沒有。這沒有，不是有了不見的意思。是從來就沒有。是畢竟空義。

2. 前堂主看到一望無際美麗的太平洋。希望同門要勇敢的游出這個小小、擁擠、污穢的小池塘，我覺得，這是不明白第一義的。因為水就是水。太平洋的水，小池塘的水，還是水。你是水。太平洋就是你。你能游到哪裡呢？哪裡不是你呢？沒有兩邊的。

3.太平洋是相。小池塘也是相。是一時法。是一時方便。是一時用。因為明白這相本是非相，這佛性從來就是不隱藏的。還有必要分太平洋和小池塘嗎？有太平洋和小池塘這回事嗎？

我的自在，就因為我悟到我本是煩惱。我本是業障。我的自在就是從不即不離所謂的煩惱。煩惱真是煩惱嗎？業障真是業障嗎？

你說，我須要游出這個小小、擁擠、污穢的小池塘，去看你講的太平洋，還是，不管你游到哪裡，我們從來就沒動過，也從沒分開過呢？