那天，老婆和我說了件有趣的事。

她說學校有位老師，講：「對於慈濟的感覺很不好。」

老婆問為何？這老師說，她參加慈濟的活動，結果上人進入會場後，所有的人都跪地禮拜。

老婆說：「慈濟是佛教團體，慈濟人對上人有信仰，因此跪地禮拜是可以想像的。」

這老師卻說：「但我不是啊！可我見到大家都跪下來，只有我站著時，竟也莫名其妙的跪了。」

她說：「很有意思！我們討論好久，還是無法知道她當時為何會跪下來。」

問我：「你知道嗎？」

我說：「知道，不過一時腿軟而已！」

老婆哈哈大笑。

我問：「妳見　師尊時會跪地禮拜嗎？」

她說：「當然會！」

「為何？」

「因為祂是　師尊！」

我說：「一樣是　師尊，但你見到就學時的授業老師，不會跪地禮拜吧？」

她不語。

問：「再問妳一次，為何妳見到　師尊時會跪地禮拜？」

答：「　師尊是佛！」

我問：「妳知道什麼是佛？」

她不語。

我說：「妳連佛都不知，怎識　師尊是佛？」

她不語。

我說：「不過一時腿軟而已。」

聽到這裡，她反問：「那你呢？你為何跪地禮拜　師尊？」

我說：

在我未皈依前，第一次見到　師尊，是當年在地方的法會。當時，三舅一家人都是真佛弟子，每次舅舅談到　師尊，就形容祂似會飛天又會鑽地，無所不能。

因此，適巧我部隊放假，便獨自一人去見識。

我到會場坐定，只見　師尊進場，所有人便起身，我亦起身合掌。

師尊行經之處，兩旁的人們就像被推倒的骨牌一般，隨即跪地，不敢仰視。

師舉步經過我，及至上了法座，全場只有兩個人站著，一是　師尊，另一是我。

有趣的是，當所有人仰視　師尊上法座後，幾乎所有的目光都落在我身上，因為，法座之下只有我站著。

我告訴老婆：「　師尊進場時，我起身合掌，是因為　師是和尚，我自小恭敬和尚故，所以對祂合掌。」

而我不跪地禮拜，則是因我未識三寶，不能明道，又不願「攀緣附勢」之故。

可是，眾目睽睽之下，有誰願意與眾不同，鶴立雞群？

所以，「一時腿軟」並不可恥，因為「攀緣附勢」人之性也！

聽完，老婆問：「你皈依後，見到　師尊時會跪地禮拜嗎？」

我說：「當然！」

問：「為何？」

答：「一時腿軟而已！」

「神經病！」她這樣罵我。

問：「知道妳的腿軟和我的腿軟哪裡不同嗎？」

我說：「妳『以為』祂是　師尊，是　佛，所以跪地禮拜，真正的原因是妳攀了『師』的緣，附了『佛』的勢，因此一時腿軟才跪下來。」

又說：「而我，卻是『知』師的緣，『識』佛的勢，因此腿軟才跪下來。」

問：「妳知眾生是佛嗎？」

答：「嗯！」

問：「那妳何不禮拜我？」

老婆不語。

我說：「　師尊是佛，眾生亦是佛，當中便有平等義。妳願意跪地禮拜　師尊，卻不願禮拜我，不過是妳不願攀我的緣，附我的勢，如此而已！」

「妳看路邊的乞丐，對來往行人跪地禮拜，豈是佛與眾生平等之故！是不是為了攀緣附勢，乞得別人的銀兩？」

蒼天啊蒼天！

如果我們不識大道，不明真理，只是一昧的跟著別人去做大家都一樣的事，卻以為這是「道」是「理」，那和磕頭的乞丐哪裡不同？

哈！不過一時腿軟而已。

（師曰：有事無理則「迷」。又，　師昔在法座上，脫去法冠，下座頂禮眾生，便是示現「理事圓融」的道理。）