敬禮了鳴和尚！敬禮薩迦證空上師！敬禮十六世大寶法王噶瑪巴！敬禮吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊時輪金剛護法！敬禮壇城諸尊！

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教，各位同門，還有堂主，還有網路上的同門，今天我們的貴賓有新南威爾士州州長代表約翰莊士，司法部長、條例改革部長(The Hon John Hatzistergos，MLC，Attorney General，Minister for Regulatory Reform)、悉尼市市長代表的郭耀文市議員(Councillor Robert Kok)、奧本市市議員林麗華小姐，悉尼臺北經濟文化處代表呂明澤先生、全國澳華議會主席潘瑞亮博士、馬力維市議會經濟發展敬禮鄧肯先生及夫人。大家午安！

今天我主持時輪金剛護摩及傳授時輪金剛本義法。今天護摩的場地比較特殊，因為這是一個meeting center，我們在這裡做護摩，要顧慮到煙跟火的問題，所以師尊的手印很快，咒語也快，供品也快，什麼都快。因為如果我們做得慢的話，室內就會下雨，法會也會辦不成，所以我請時輪金剛要動作快一點，接受供品要快一點，So quickly! 什麼都要快，一切都吉祥圓滿。

更好的是，從頭到尾時輪金剛就在這裡，祂居然充滿了整個宇宙，充滿了這個中心裡面。我希望大家的祈求、大家的願望、大家的祈望，都能夠非常圓滿地達成！既然時輪金剛佛在這裡，盧師尊也相信，祂一定能讓我們心想事成。

在這裡我也看到很多的般若光，不只時輪金剛的光，祂們從虛空中降下來，你們的照相機一定可以照到那些般若光。法會還沒有開始進場以前，這個般若光早就下降了，我們在排班要進場的時候，我們西雅圖的蓮潔上師就拍到了般若光，我們請蓮潔上師站起來給大家看一下，這都是真實的，在排班的時候就拍到般若光。我坐在法座上做召請的時候，時輪金剛就下降，我們真佛宗True Buddha School的True字就是真實的！就是在這裡，也絕不虛假。我自己在這裡也跟大家做保證，什麼保證，我保證今天所有在座的人統統可以成佛。（眾人長時間鼓掌）因為在時輪金剛的本義法裡面就有講到，你只要對時輪金剛有信心，在七世之中，一定成佛。

在說法之前，我們先來談時輪金剛的傳承。每一個密教的法都有傳承，傳承在密教非常的重要，你沒有傳承就不能當阿闍梨金剛上師，這是一定的。我們簡單地看一下師尊本身的時輪金剛傳承：

第一個傳承從班禪九世；在青海玉樹做時輪金剛大灌頂的時候，薩迦證空上師在那裡接受班禪九世的灌頂，然後薩迦證空上師給我做時輪金剛大灌頂。這是第一個傳承。

第二個傳承是蒙古的甘珠活佛，傳時輪金剛法給吐登尼馬，吐登尼馬把時輪金剛法傳給吐登達力，吐登達力傳時輪金剛法給吐登達爾吉，吐登達爾吉傳時輪金剛法給盧師尊。這樣子的傳承叫作人間傳承，在這個世間、人間的傳承，像這樣子的傳承也是人間的真實傳承。

還有一個傳承，這個是非常奇特的，很少有人有這樣子的傳承，但是確實在整個虛空中存在的傳承，這個傳承是進入最深寂靜三昧地時所獲得的傳承，叫作「禪定寂靜秘密傳承」。

確實有這個傳承，什麼意思，就是你在禪定進入最深的禪定及機密之中，虛空中的祖師給你法流灌頂的傳承，這是很秘密的傳承，很少人有，也少人提到。你們的根本傳承上師盧師尊，有這樣子的傳承──我是真正地看見宗喀巴祖師，我是真正地看見蓮華生大士，我是真正地看見阿彌陀佛，我是真正地看見瑤池金母，觀世音菩薩我也是真實見，地藏菩薩我也是真實見，大威德金剛我也是真實見，時輪金剛我也是真實見──這個真正的看見就是真正的傳承。這是一點都不假的喔！這個叫作「禪定寂靜秘密傳承」。

當然有人有些疑惑，說盧師尊的傳承怎麼回事，是不是接不上啊？怎麼接不上，是你們的腦筋接不上，我就接得上，你知道接不上就是沒有電，師尊全身都是電，傳承不是假的呀！我們真佛宗有真正的傳承。講一個也算是傳承的笑話啦，一個公司的秘書接到經理太太的電話，女秘書就告訴經理：「你太太打電話來，要跟你在電話裡面KISS，吻一下。」經理就跟女秘書講：「你先把她接過來吧，等一下你再轉給我。」傳承是不是這個樣子，從電話那邊接過來，然後再接過去，這個像有一點沒有電，有一個地方是沒有電，當然有一個地方是有電，有電的在哪一方？沒有電的在哪一方？傳承就是有電，這個電從我的頂上進去，從我的手出來，師尊的本身的手給你們摩頂，這個就是傳承，這個就是電。剛剛雙手都有電。

像今天我上來的時候很奇怪，反正是給我一個電子的東西，裡面寫著「給你點上心燈」，把這個機子接上去，本來是不會有擴音作用的，它掛上去居然有擴音的作用，這個表示我有神通、有電喔！這個是嚴山雷藏寺的才是擴音器，台灣雷藏寺離這裡距離那麼遠，哪裡會有電，這是嚴山雷藏寺才會有電啊！剛剛雙方都有電，這就是神通啊！能夠擴音的。再來呢，疏漏了幾個問題，就是一下子沒有名單，一下子沒有福證的水，剛剛福證的水是臨時去接自來水灑上去。

這個名單也是很奇怪，像菩薩戒的名單，就只有一個代表，應該講受菩薩戒的，都應該要準備齊全，讓師尊看了以後，佛菩薩也在看。不過今天沒有關係，今天很多佛菩薩在這裡，佛菩薩會知道一切。所以，你們今天的出家應該是有效的，受菩薩戒也是有效的，福證也是有效的。

有一位先生看著他的結婚證書，看好久，老婆走過來問：「你在看什麼？」「在看結婚證書。」「你為什麼看那麼久？」「我在看有效的日期到甚麼時候？」今天我們看著福證的兩個新人上台，我一看，哎呀！這兩個人一定是非常恩愛，夫唱婦隨，他們一起上來，一起獻供養，又一起下去，走來走去都是這樣子，看了令人羨慕。

現在正式講本義法的正題，時輪金剛最主要的本義是什麼，就是把我們身體裡面所有的物質，粗的變成細的，細的又變成最細的，細到最後物質全部沒有了，粗的物質全部沒有，全部變成了時輪佛。時輪金剛的修行到最後，就會把粗的物質化掉，全部成為光明的時輪佛。

我用最簡單的一句話去解釋祂的本義，「本義」──祂本來就是這樣子！我們人體裡面是地水火風，「地」就是你的BODY，「水」就是你的血液，還有汗，都是屬於水，「火」就是溫度，「風」就是氣，我們每一個人體都是這樣形成。時輪金剛法的修行就是用地水火風去修行，地就是你的人，火以紅色為代表，水以白色為代表，氣以藍色為代表，你看時輪金剛的相，祂身體是藍色的，有一邊是白的，一邊是紅的，祂有祂的象徵，藍色是代表氣，白色是代表水，水就是明點，紅色的就代表紅菩提，也象徵拙火，祂是用我們的身體，用「地」去修行，用地、水、火、風去修行，修什麼？修你的氣脈跟明點。我講過，密教的氣稱為「智慧氣」，一般的氣我們稱為「方便氣」。你學氣功的，就是方便氣；學密教的人，只要這個氣能夠進入你的中脈裡面，它就變成智慧氣。

我們剛開始修行時輪金剛的本義，要了解到，祂的本義就叫作「不生」，也就是「無生」。大家覺得奇怪呀！本義裡面跟你講「不生」、講「無生」是什麼意思？這個跟開悟有關，我講「不生」跟「無生」是跟開悟有關，祂的本義就是「無生」、「不生」。為什麼生呢？「生」是為了證明，為了方便，才有「生」。

我講一個很簡單的例子，今天我們地球上有人，我們人都是出生為人。大家想一想，月球上有沒有人？大家都知道月球沒有生物，知道月球沒有人，月球就是「不生」，地球就是「生」，那麼問你一個簡單的問題，不生的時候什麼是佛法？在月球上什麼是佛法？什麼是善惡？在月球上什麼是「是」？什麼是「非」？什麼叫作善事？什麼叫作犯罪？大家稍微想一想看，月球上的一切印證了「無生」，「無生」也印證了月球。

在我們地球上，沒有人以前，佛經裡面論講，光音天的天人飛到地球，吃了地球的東西以後，身體變重，回不去了，就成了地球的人，這個就是人類的祖先；聖經是講上帝創造了亞當跟夏娃；道家就講女媧氏造人。有人問女媧氏：「你為什麼要造人？」她說：「我補了天。」女媧補天跟造人有什麼關係，她說：「造一些人出來可以收取一些維修費。」人也要補天的。

這個傳說都是不一樣的，但今天你如果了解到佛法以後，為什麼六祖會講「不思善不思惡」，祂講的是什麼道理，其實很簡單，祂只是講「無生」的事，佛的道理。釋迦牟尼佛在菩提樹下終於開悟了，祂寫了《大般若經》，縮小變成《金剛經》，再縮小就變成《心經》，祂講了一大堆的道理，縮小成為《心經》，你注意看《心經》，「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，無老死亦無老死盡，無智亦無得。」什麼意思，「無智」就是沒有智慧；「無得」，沒有什麼叫作得；沒有老死，無苦集滅道，五蘊都沒有，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法統統沒有。

「無智亦無得」在最深的禪定裡面，就是「無生」。《心經》裡面講得非常清楚。為什麼釋迦牟尼佛講祂說法四十九年，連一個字都沒有說──「無生」；為什麼釋迦牟尼佛講祂沒有三轉法輪──「無生」；為什麼盧師尊也這樣子講，盧師尊根本沒有說法，無說法者，無聽法者，什麼道理？「無生」！這個是時輪金剛佛的本義法，時輪金剛的本義就是「無生」。

釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟了，盧師尊接受了釋迦牟尼佛的開悟，已經知道「無生」了。今天現在我講「無生」，這個道理也講給大家聽，你們也接受了「無生」的道理。

我講過一句話，你如果開悟，你就不會有貪瞋癡。為什麼不會有貪瞋癡？「無生」！沒有生哪裡來的愚癡，沒有生哪裡來的貪，沒有生哪裡來的瞋。《金剛經》裡面講，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」它講的是心，心就是「無生」，無生哪有所得。你說嘛！盧勝彥沒有出生，盧勝彥也死了，現在的盧勝彥不過是幻生、幻受。幻生，在夢中生；幻受，在夢中有幻受、覺受，在夢中是有覺受。你在夢中有沒有覺受？有，夢中是有覺受的，你夢中吃的東西吃的很好，夢中到哪裡去，都有感覺的，就好像真的一樣，醒過來就知道是假的，叫作幻生。

今天我們人也是幻生，以為在這裡開大法會是真實的，過了今天以後就沒有了。我們每一天都是在幻生、幻受，過了百年以後，什麼都沒有了。一歲的時候，出場亮相；十歲的時候，學業至上；二十歲的時候，青春蕩漾；三十歲的時候，職場闖蕩；四十歲的時候，稍微發胖；五十歲的時候，老當益壯；六十歲的時候，血壓向上；七十歲的時候，偶爾遺忘；八十歲的時候，搖搖晃晃；九十歲的時候，迷失方向，出去就回不來了；一百歲的時候掛在牆上。每個人都一樣啊！每一個人都差不多啊！

現在世界上的首富，很富有，現在都明白了，那些錢根本不是自己的，所賺的錢也是空的，兩手一撒什麼都沒有了。這個佛悟到了這個道理，真的，就是這樣子的道理，從一歲到一百歲，你活到一百歲，也不過如此，過了就沒了，你得到什麼，「無所得」，你哪裡有得到什麼東西，真的是無所得，你能夠看透這個嗎？

一個九十歲的老人帶著他的女朋友去MOTEL，他進去以後繳了錢，然後在MOTEL裡面跟他的女朋友說，他忘了到MOTEL是要做什麼，然後又從MOTEL走出來，他在想，「我今天帶我的女朋友到了MOTEL，繳了錢，好像要做一件事，但始終沒有做，又走了出來，我到底是要做什麼？」九十歲就是這樣子，健忘！我講的是很真實的，很多長輩老的時候你去找他們，他說「你是誰？Who are you?」，「我是你兒子呀！」他說：「不像。」「哪裡是我的兒子，給我匯款的那個才是我兒子。」，「每天給我餵飯的才是我兒子」，這些兒子女兒來看我，我都不認得，會不會這樣？會的。大家也知道美國總統雷根老的時候也失憶，他認不清他的老婆NANCY，他只認得別人家的太太，他老婆他不認得了，這個人生就是這樣子，夢幻一場。

時輪金剛的本義是「無生」。「無生」是什麼？告訴你，就是「空性」。我今天還沒有跟大家講釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟是開悟什麼，我只是講前面的「無生」，後面的我沒有講，所以你們不要以為你們統統都開悟了，以前講「無生」的都算開悟，現在我講出來了，「無生」裡面還有更深一層的，你們不知道而已，你們講出來才算開悟。你們如果跟我寫釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟就是「無生」，在師尊這裡，你寫「無生」來了，是沒有錯，但是我要講更深一層的是什麼才算開悟，為什麼釋迦牟尼佛一開悟以後就想涅槃。為什麼？我也不講了，因為講了你們都知道了，統統都開悟了，那我還說法幹什麼，對不對？我能夠坐在法座上說法，還要保留一點秘密呀！請我說法的人才會獻供養，盧師尊才能夠繼續在人間生存下去，資糧能夠充足。

時輪金剛法的第一個本義，就是「無生」，就是「空性」，這個最重要的，時輪金剛祂本身的出現，本身就是無生；第二個，我們藉著修行密教，把粗的氣變成最細的氣，把方便氣變成智慧氣。我們修寶瓶氣是修什麼？利用我們的肉身，利用我們的風息，修風，把風進入中脈，就變成智慧氣，細的氣。這細的氣只要進入中脈，變成細氣以後，中脈通了，你就可以看見煙，看見無雲晴空，看見佛，看到熒光，最後化為光明，這是密教最重要的修練。這個法是時輪金剛法的本義法，所謂身化虹光，蓮華生大士身化虹光，很多色的光。像貢嘎仁波切，本來祂的身材有六、七呎高，祂圓寂的時候突然間變成三呎，怎麼會變成三呎呢？祂的身子變成三呎高，其他的化掉了，為什麼會化掉，用祂的氣把身體的肉身化掉。這是時輪金剛法的修行，這個修行非常的奇特！最重要的，蓮華生大士講：「一切的功德來自於寶瓶氣！」金剛誦、寶瓶氣、拙火、明點法，最後你把物質的肉身全部化掉，你變成光，這個光就是時輪金剛佛，這一種過程，變成光，就叫作明──日月明。

（未完待續）

文╱蓮拂上師及蓮花淑婷恭錄