各位法師、各位同門師兄姐，大家晚安。我們今天要繼續講《維摩詰經》的四十九頁的倒數第三行。

在菩薩品最後一段，祂說所謂「法施之會」，就是「斷一切煩惱。一切障礙。一切不善法。起一切善業。以得一切智慧。一切善法。起於一切助佛道法。如是善男子。是為法施之會。」

所謂法的佈施，最重要的就是要斷除煩惱，斷除眾生的煩惱，也是斷除眾生一切的障礙，斷除一切不善之法。這不善法包括十種不善，也就是十惡，十惡就是十不善，以及其他種種的凡是不能利益眾生的，會危害眾生身家性命的，危害眾生的靈性、佛性，都叫做不善法。

在斷除了眾生的煩惱、障礙及不善法以後，要能夠發起一切的善業，也就是讓善業增長，生起一切有利於眾生的善業、白業，生起一切智慧、善法及一切助佛道法，這就是法佈施的功德。

不要小看這個煩惱，煩惱確實是讓人非常懊惱的，沒有煩惱，我們就不會痛苦了。我記得最早剛開始學佛時，自己覺得學佛好稀奇！好棒喔！那就會發起一種熱忱，也就忍不住要告訴自己認識的人，也說服他們來學佛。我記得我跟他們說，學佛會沒有煩惱的。但是人家講回來說，他沒有煩惱，那個時候好像就不知道要怎麼回答。

但是事實上，凡是自稱沒有煩惱的人，是他不知道什麼叫做煩惱，他沒有覺知，他不知道自己是有煩惱的，即使他正在煩惱當中，他也不知道自己有煩惱。因為他太習慣於煩惱，他的生活都是在煩惱當中，他的思想裡頭統統是煩惱，但是他自己不能覺察。

你在日常生活裡凡是不能達到自己願望的時候，那就是有障礙。打工有煩惱，賺錢有煩惱，能夠覺察也很了不起。例如這個煩惱生起的時候是什麼時候？是你被炒魷魚的時候。你被炒魷魚那天你就有煩惱，有人帶你來佛堂你也就乖乖地來了，因為障礙出現了。

還有你自己做的事情是不是不善呢？是不是落入十惡當中？

(未完待續)